Stavan é uma forma de gênero popular e historicamente penetrante da música devocional.
O assunto de um Stavan varia, desde elogios, idéias religiosas e sua filosofia.

A escrita do som das palavras pronunciadas a partir da escrita hindi é o que denominamos transliteração (nunca nos esquecendo que esta transliteração aqui escrita é realizada na forma como os ingleses escrevem os sons).

Na verdade os cantores hindus lêem de fato a escrita em hindi e sua pronúncia é transliterada para o alfabeto latino/anglo/saxão no modo como os de língua inglesa escrevem os sons.

Somente como exemplo, os ingleses transliteram o primeiro verso como

“Pranavaoon Pavankumar Khal Ban Paavak Gyaanghan
Jaasu Hraday Aagaar Basahin Raam Sar Chaap Dhar“

Mas escrevendo os sons na língua portuguesa, a grosso modo, sai assim:

“Pranavãon pravanacumare cala bana paavaque djianagane
jaasu Hirdaia Aagaar bassarrim raame saer chaape darrare“

Pois é, a Universidade de São Paulo tem há décadas um curso institucionalizado de sânscrito na Fefeléchi (FFLCH – Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas) e temos ainda vários sítios e blógues na internet que tratam dessa língua primordial e talvez consigam transliterar o hindi para a língua portuguesa.

Tentaremos entrar em contato com eles e postar aqui neste blog uma tradução e uma transliteração mais precisas para os falantes e comunicadores de língua portuguesa.

Por enquanto reproduzimos o Stavan para Hanumani obtido no sítio da wikisource.org.

Nunca confundir “transliteração” com “tradução“.

A transliteração é a escrita do som como é pronunciado e a tradução é o significado intelectual e racional desse som.

Tradução para o Português (a partir da tradução para o inglês do wikisource.org):

Eu me inclino para o filho do vento quem é tão destrutivo para o mal quanto o fogo é para a floresta, quem é uma nuvem de sabedoria, em cujo coração reside Rama, carregando o arco e flechas;

o centro de força incomensurável, possuindo um corpo brilhando como uma montanha de ouro, um incêndio para consumir a floresta da raça demoníaca, o principal entre os sábios;

casa de todas as virtudes, o chefe dos macacos, o amado devoto de Rama, eu saúdo o filho do vento;

quem fez o rei do mar parecer com o casco de uma vaca, quem fez os grandes demônios parecerem mosquitos, quem é a grande jóia na grande guirlanda da história de Rama, eu rezo para o filho do vento;

quem é o bebê de Anjana, quem é corajoso, quem é o destruidor da tristeza de Janaki, quem é o deus dos macacos, quem é o matador de Aksha, eu rezo ao terror de Lanka;

eu rezo ao Senhor Hanuman, conhecedor de todos os Vedas e da Gramática, cheio de virtudes, quem sempre canta a glória do Senhor Shree Rama;

quem quebrou brincando as águas do oceano, quem tirou as dores da filha de Janak (Sita), quem queimou Lanka, eu te saúdo, ó filho de Anjana;

quem ganhou sua mente, quem tem uma velocidade comparável à do vento, quem ganhou o controle sobre seus órgãos sensoriais, quem está entre os mais antigos no intelecto;

quem é o filho do vento, quem é o chefe da equipe de macacos, quem é o emissário de Rama, inclino minha cabeça e o saúdo!

Quem é o filho de Anjani, quem é o degolador dos demônios, quem é tão belo como um monte de ouro, quem vive perto das raízes da árvore de Paarijaat (a árvore dos desejos), eu me inclino diante do filho do vento.

Onde quer que o louvor do Senhor Rama seja cantado lá ele está sempre presente com cabeça curvada em veneração e com os olhos cheios de água (lágrimas).

Para o filho do vento, eu me curvo, aquele que acabou com os demônios.