O Hindi é uma língua falada por bilhões de cidadãos da Índia.
Devanágari é uma forma de escrever as palavras dessa língua.
Transliteração é a escrita desses sons no alfabeto latino/anglo/saxão devido à dominação/escravização dos povos da Índia pelo Império Inglês por mais de 200 anos.
Nunca confundir Transliteração (escrita dos sons) com Tradução (significado racional das palavras)

Hindi/Devanágari
Transliteração IAST
Português

 रामचरितमानस:सुन्दरकाण्ड
raamacharitamaanas:sundarakaand
Ramcharitmanas: sundara kanda

 

Mangal Bhawan Amangal Haari
Mangal Bhawan Amangal Haari
Dravhu Sudashath Adir Bihari
Dravhu Sudashath Adir Bihari

 

श्लोक ॥१॥
शान्तं शाश्वतमप्रमेयमनघं निर्वाणशान्तिप्रदं
ब्रह्माशम्भुफणीन्द्रसेव्यमनिशं वेदान्तवेद्यं विभुम् ।
रामाख्यं जगदीश्वरं सुरगुरुं मायामनुष्यं हरिं
वन्देऽहं करुणाकरं रघुवरं भूपालचूड़ामणिम्
Shloka ||1||
shaantan shaashvatamaprameyamanaghan nirvaanashaantipradan
brahmaashambhuphaneendrasevyamanishan vedaantavedyan vibhum
raamaakhyan jagadeeshvaran suragurun maayaamanushyan harin
vandehan karunaakaran raghuvaran bhoopaalachoodaamanim
Sloka 1
Eu rezo ao Senhor do Universo chamado Rama, chefe dos Raghus, supremo entre os reis, uma mina de ternura amorosa, destruindo todos os pecados visíveis em forma humana por causa de seu maya (poder da ilusão), o maior das divindades, todo permeável, vale a pena conhecer através de Vedanta (Upanishads) constantemente servido por Brahma, Shambhu e Sheshnag (a cobra de mil cabeças na qual Vishnu dorme), concedendo suprema felicidade na forma de moksha ou salvação, sem pecado, além da percepção mundana, eterno e calmo.

श्लोक ॥२॥
नान्या स्पृहा रघुपते हृदयेऽस्मदीये
सत्यं वदामि च भवानखिलान्तरात्मा।
भक्तिं प्रयच्छ रघुपुङ्गव निर्भरां मे
कामादिदोषरहितं कुरु मानसं च
Shloka ||2||
naanya sprha raghupate hrdayesmadeeye
satyan vadaami ch bhavaanakhilaantaraatma.
bhaktin prayachchh raghupungav nirbharaan me
kaamaadidosharahitan kuru maanasan
Sloka 2
Eu digo a verdade, oh Senhor dos Raghus! Você sabe muito bem que não há outro desejo em meu coração, pois você é a alma interior de todos. Oh chefe dos Rahgus! Conceda-me devoção religiosa absoluta por você e tire minha mente de luxúria e outros vícios.

श्लोक ॥३॥
अतुलितबलधामं हेमशैलाभदेहं
दनुजवनकृशानुं ज्ञानिनामग्रगण्यम्।
सकलगुणनिधानं वानराणामधीशं
रघुपतिप्रियभक्तं वातजातं नमामि
Shloka ||3||
atulitabaladhaaman hemashailaabhadehan
danujavanakrshaanun gyaaninaamagraganyam.
sakalagunanidhaanan vaanaraanaamadheeshan
raghupatipriyabhaktan vaatajaatan namaami
Sloka 3
Eu me inclino para Shri Hanuman, filho do Deus do Vento, o louvável devoto de Shri Raghunath (Senhor dos Raghus), o mestre dos macacos, o tesouro de todas as virtudes, o melhor dos sábios, equivalente ao fogo ardente para destruir a floresta de demônios, com um corpo brilhando como a montanha de ouro Sumeru, Hanuman é a morada de força imensurável.

चौपाई
जामवंत के बचन सुहाए। सुनि हनुमंत हृदय अति भाए॥
तब लगि मोहि परिखेहु तुम्ह भाई। सहि दुख कंद मूल फल खाई॥
जब लगि आवौं सीतहि देखी। होइहि काजु मोहि हरष बिसेषी॥
यह कहि नाइ सबन्हि कहुँ माथा। चलेउ हरषि हियँ धरि रघुनाथा॥
सिंधु तीर एक भूधर सुंदर। कौतुक कूदि चढ़ेउ ता ऊपर॥
बार बार रघुबीर सँभारी। तरकेउ पवनतनय बल भारी॥
जेहिं गिरि चरन देइ हनुमंता। चलेउ सो गा पाताल तुरंता॥
जिमि अमोघ रघुपति कर बाना। एही भाँति चलेउ हनुमाना॥
जलनिधि रघुपति दूत बिचारी। तैं मैनाक होहि श्रमहारी॥
दोहा
हनूमान तेहि परसा कर पुनि कीन्ह प्रनाम।
राम काजु कीन्हें बिनु मोहि कहाँ बिश्राम॥१॥
Chaupaee
jaamavant ke bachan suhae. suni hanumant hrday ati bhae.
tab lagi mohi parikhehu tumh bhaee. sahi dukh kand mool phal khaee.
jab lagi aavaun seetahi dekhee. hoihi kaaju mohi harash biseshee.
yah kahi nai sabanhi kahun maatha. chaleu harashi hiyan dhari raghunaatha.
sindhu teer ek bhoodhar sundar. kautuk koodi chadheu ta oopar.
baar baar raghubeer sanbhaaree. tarakeu pavanatanay bal bhaaree.
jehin giri charan dei hanumanta. chaleu so ga paataal turanta.
jimi amogh raghupati kar baana. ehee bhaanti chaleu hanumaana.
jalanidhi raghupati doot bichaaree. tain mainaak hohi shramahaaree.
Doha ||1||
hanoomaan tehi parasa kar puni keenh pranaam.
raam kaaju keenhen binu mohi kahaan bishraam
Chaupai
Hanumanji ficou satisfeito ao ouvir as lindas palavras de Jambavant. Ele disse: “Oh irmãos! Suportem momentos difíceis e sobrevivam com bulbos, raízes e frutas, vocês devem me esperar até eu voltar depois de ver Sita. Nossa tarefa certamente será feita porque me sinto muito deleitado”. Dizendo assim e curvando-se a todos os presentes, Hanumanji partiu em uma alegre despreocupação com a imagem de Shri Raghunathji morando em seu coração. Havia uma bela montanha na margem do mar.
De repente, Hanumanji brincando pulou e alcançou seu cume, e recordando Shri Raghuvir novamente, o imensamente forte Hanumanji saltou do topo com grande velocidade. Instantaneamente, a montanha em que Hanumanji tinha mantido o pé enquanto pulava mergulhava em patala (região subterrânea). Hanumanji acelerou como a flecha infalível de Shri Raghunathji. Presumindo que ele fosse um enviado do Senhor dos Raghus, o Deus do Mar instruiu a montanha de Mainaka: “Oh Mainaka! Você deve ser aquela que lhe dá descanso da fadiga (deixando-o descansar sobre você).
Doha 1
Hanumanji apenas tocou a montanha Mainaka com a mão. Fazendo reverência, ele exclamou: “Como eu posso relaxar sem completar o trabalho de Shri Ramchandraji?”.

चौपाई
जात पवनसुत देवन्ह देखा। जानैं कहुँ बल बुद्धि बिसेषा॥
सुरसा नाम अहिन्ह कै माता। पठइन्हि आइ कही तेहिं बाता॥
आजु सुरन्ह मोहि दीन्ह अहारा। सुनत बचन कह पवनकुमारा॥
राम काजु करि फिरि मैं आवौं। सीता कइ सुधि प्रभुहि सुनावौं॥
तब तव बदन पैठिहउँ आई। सत्य कहउँ मोहि जान दे माई॥
कबनेहुँ जतन देइ नहिं जाना। ग्रससि न मोहि कहेउ हनुमाना॥
जोजन भरि तेहिं बदनु पसारा। कपि तनु कीन्ह दुगुन बिस्तारा॥
सोरह जोजन मुख तेहिं ठयऊ। तुरत पवनसुत बत्तिस भयऊ॥
जस जस सुरसा बदनु बढ़ावा। तासु दून कपि रूप देखावा॥
सत जोजन तेहिं आनन कीन्हा। अति लघु रूप पवनसुत लीन्हा॥
बदन पइठि पुनि बाहेर आवा। मागा बिदा ताहि सिरु नावा॥
मोहि सुरन्ह जेहि लागि पठावा। बुधि बल मरमु तोर मै पावा॥
दोहा
राम काजु सबु करिहहु तुम्ह बल बुद्धि निधान।
आसिष देइ गई सो हरषि चलेउ हनुमान॥२॥
Chaupaee
jaat pavanasut devanh dekha. jaanain kahun bal buddhi bisesha.
surasa naam ahinh kai maata. pathinhi aai kahee tehin baata.
aaju suranh mohi deenh ahaara. sunat bachan kah pavanakumaara.
raam kaaju kari phiri main aavaun. seeta kai sudhi prabhuhi sunaavaun.
tab tav badan paithihun aaee. saty kahun mohi jaan de maee.
kabanehun jatan dei nahin jaana. grasasi na mohi kaheu hanumaana.
jojan bhari tehin badanu pasaara. kapi tanu keenh dugun bistaara.
sorah jojan mukh tehin thayoo. turat pavanasut battis bhayoo.
jas jas surasa badanu badhaava. taasu doon kapi roop dekhaava.
sat jojan tehin aanan keenha. ati laghu roop pavanasut leenha.
badan paithi puni baaher aava. maaga bida taahi siru naava.
mohi suranh jehi laagi pathaava. budhi bal maramu tor mai paava.
Doha ||2||
raam kaaju sabu karihahu tumh bal buddhi nidhaan.
aasish dei gaee so harashi chaleu hanumaan
Chaupai
Os deuses viram Hanumanji, filho do Deus do Vento, voando rápido e para examinar sua excepcional força e inteligência, enviaram Surasa, mãe das serpentes. Ela veio e disse a Hanumanji: “As divindades me forneceram uma refeição hoje”. Ouvindo estas palavras, Hanumanji, filho do deus do vento replicou: “Deixe-me voltar depois de cumprir a tarefa de Shri Ramji e dar-lhe notícias do paradeiro de Sitaji. Depois disso, vou entrar na sua boca. Estou dizendo a verdade, oh mãe! Deixe-me ir neste momento.”
Quando ela não o deixou sair sob nenhuma circunstância, Hanumanji retorquiu: “Então por que não me devora?” Ela expandiu a boca para um yojan (cerca de oito milhas) e logo após Hanumaji dobrou em tamanho de sua boca aberta. Ela estendeu a boca para dezesseis yojans (128 milhas) e instantaneamente Hanumanji ampliou-se para 256 milhas. Assim como o Surasa aumentava a dimensão de sua boca, Hanumanji dobrava em tamanho. Quando ela abriu a boca para 100 yojans (800 milhas), Hanumanji assumiu uma forma muito pequena. E entrando em sua boca, saiu em breve. Curvando-se diante dela, ele pediu para sair. Então ela revelou: “Eu medi o segredo de seu intelecto para o qual os deuses me nomearam”.
Doha 2
Bendizando-o e exultando (“Você conseguirá fazer toda a tarefa de Shri Ramchandraji porque você é a reserva de força e inteligência”), ela o deixou. Logo depois, Hanumanji retomou sua jornada com alegria.

चौपाई
निसिचरि एक सिंधु महुँ रहई। करि माया नभु के खग गहई॥
जीव जंतु जे गगन उड़ाहीं। जल बिलोकि तिन्ह कै परिछाहीं॥
गहइ छाहँ सक सो न उड़ाई। एहि बिधि सदा गगनचर खाई॥
सोइ छल हनूमान कहँ कीन्हा। तासु कपटु कपि तुरतहिं चीन्हा॥
ताहि मारि मारुतसुत बीरा। बारिधि पार गयउ मतिधीरा॥
तहाँ जाइ देखी बन सोभा। गुंजत चंचरीक मधु लोभा॥
नाना तरु फल फूल सुहाए। खग मृग बृंद देखि मन भाए॥
सैल बिसाल देखि एक आगें। ता पर धाइ चढेउ भय त्यागें॥
उमा न कछु कपि कै अधिकाई। प्रभु प्रताप जो कालहि खाई॥
गिरि पर चढि लंका तेहिं देखी। कहि न जाइ अति दुर्ग बिसेषी॥
अति उतंग जलनिधि चहु पासा। कनक कोट कर परम प्रकासा॥
छं
कनक कोट बिचित्र मनि कृत सुंदरायतना घना।
चउहट्ट हट्ट सुबट्ट बीथीं चारु पुर बहु बिधि बना॥
गज बाजि खच्चर निकर पदचर रथ बरूथिन्ह को गनै॥
बहुरूप निसिचर जूथ अतिबल सेन बरनत नहिं बनै॥१॥
बन बाग उपबन बाटिका सर कूप बापीं सोहहीं।
नर नाग सुर गंधर्ब कन्या रूप मुनि मन मोहहीं॥
कहुँ माल देह बिसाल सैल समान अतिबल गर्जहीं।
नाना अखारेन्ह भिरहिं बहु बिधि एक एकन्ह तर्जहीं॥२॥
करि जतन भट कोटिन्ह बिकट तन नगर चहुँ दिसि रच्छहीं।
कहुँ महिष मानषु धेनु खर अज खल निसाचर भच्छहीं॥
एहि लागि तुलसीदास इन्ह की कथा कछु एक है कही।
रघुबीर सर तीरथ सरीरन्हि त्यागि गति पैहहिं सही॥३॥
दोहा
पुर रखवारे देखि बहु कपि मन कीन्ह बिचार।
अति लघु रूप धरौं निसि नगर करौं पइसार॥३॥
Chaupaee
nisichari ek sindhu mahun rahee. kari maaya nabhu ke khag gahee.
jeev jantu je gagan udaaheen. jal biloki tinh kai parichhaaheen.
gahi chhaahan sak so na udaee. ehi bidhi sada gaganachar khaee.
soi chhal hanoomaan kahan keenha. taasu kapatu kapi turatahin cheenha.
taahi maari maarutasut beera. baaridhi paar gayu matidheera.
tahaan jai dekhee ban sobha. gunjat chanchareek madhu lobha.
naana taru phal phool suhae. khag mrg brnd dekhi man bhae.
sail bisaal dekhi ek aagen. ta par dhai chadheu bhay tyaagen.
uma na kachhu kapi kai adhikaee. prabhu prataap jo kaalahi khaee.
giri par chadhi lanka tehin dekhee. kahi na jai ati durg biseshee.
ati utang jalanidhi chahu paasa. kanak kot kar param prakaasa.
Chhand
kanak kot bichitr mani krt sundaraayatana ghana.
chuhatt hatt subatt beetheen chaaru pur bahu bidhi bana.
gaj baaji khachchar nikar padachar rath baroothinh ko ganai.
bahuroop nisichar jooth atibal sen baranat nahin banai.1.
ban baag upaban baatika sar koop baapeen sohaheen.
nar naag sur gandharb kanya roop muni man mohaheen.
kahun maal deh bisaal sail samaan atibal garjaheen.
naana akhaarenh bhirahin bahu bidhi ek ekanh tarjaheen.2.
kari jatan bhat kotinh bikat tan nagar chahun disi rachchhaheen.
kahun mahish maanashu dhenu khar aj khal nisaachar bhachchhaheen.
ehi laagi tulaseedaas inh kee katha kachhu ek hai kahee.
raghubeer sar teerath sareeranhi tyaagi gati paihahin sahee.3.
Doha ||3||
pur rakhavaare dekhi bahu kapi man keenh bichaar.
ati laghu roop dharaun nisi nagar karaun paisaar
Chaupai
Uma demônia costumava viver no mar e atrapalhar pássaros voando no céu com seus poderes mágicos. Ela pegava o reflexo na água dos seres vivos percorrendo o céu, por causa de qual eles não podiam mais voar e caíam na água. Desta forma, ela devorava seres conscientes que viajavam no céu. Ela jogou o mesmo estratagema para enganar Hanumanji, mas ele logo viu sua trapaça. Hanumanji, o filho valente e resoluto do Deus do Vento, a matou e atravessou o oceano.
Chegando lá, viu a majestosa beleza da floresta, onde as abelhas estavam zumbindo em busca de mel. Várias variedades de árvores estavam carregadas de frutas e flores. Ele ficou particularmente encantado ao ver as multidões de pássaros e animais. Vendo uma enorme montanha na frente, Hanumana correu sem medo até o seu pico. Lord Shiva explica: “Oh Uma!? Não há nenhuma grandeza de Hanumana nesta façanha. Tudo é devido à glória do Todo-Poderoso, que devora o kaal ou a própria morte “.
Ao subir a montanha, ele viu Lanka, que era uma enorme e indescritível fortaleza . Muito alta e cercada pelo oceano por todos os lados, a cidade era cercada por muralhas de ouro que refletiam brilho esplendoroso em todo o lugar.
Chhand
A muralha dourada estava cheia de incríveis pedras preciosas e havia muitas casas bonitas dentro. Ao longo das encruzilhadas, bazares, caminhos e pistas agradáveis da bela cidade estavam cobertos de muitas maneiras. Quem poderia contar os rebanhos de elefantes, cavalos e mulas, além de multidões de soldados a pé e em carros? Havia facções de demônios com muitas formas, não é possível descrever seu exército extremamente poderoso. Árvores, pomares, jardins, parques, lagos, poços e tanques embelezavam o lugar. Filhas de humanos, nagas, deidades e gandharvas (menestréis celestiais) encantavam até sábios com sua beleza.
Nos lugares poderosos lutadores com grandes corpos como as montanhas estavam trovejando. De maneiras diferentes, eles lutavam em várias arenas e desafiavam-se mutuamente por um duelo. Milhões de guerreiros possuidores de formas temíveis se esforçavam vigilantemente para proteger a cidade nas quatro direções. Nos lugares, demônios do mal eram vistos festejando com búfalos, seres humanos, vacas, burros e cabras. Tulsidasji narrou suas histórias resumidamente. Eles deveriam ser liberados do renascimento, sacrificando seus corpos na morada das flechas de Ramchandraji e assim alcançando a salvação.
Doha 3
Vendo numerosos guardas defendendo a cidade, Hanumanji pensou em assumir uma forma extremamente pequena e ganhar a entrada na cidade à noite.

चौपाई
मसक समान रूप कपि धरी। लंकहि चलेउ सुमिरि नरहरी॥
नाम लंकिनी एक निसिचरी। सो कह चलेसि मोहि निंदरी॥
जानेहि नहीं मरमु सठ मोरा। मोर अहार जहाँ लगि चोरा॥
मुठिका एक महा कपि हनी। रुधिर बमत धरनीं ढनमनी॥
पुनि संभारि उठि सो लंका। जोरि पानि कर बिनय संसका॥
जब रावनहि ब्रह्म बर दीन्हा। चलत बिरंचि कहा मोहि चीन्हा॥
बिकल होसि तैं कपि कें मारे। तब जानेसु निसिचर संघारे॥
तात मोर अति पुन्य बहूता। देखेउँ नयन राम कर दूता॥
दोहा
तात स्वर्ग अपबर्ग सुख धरिअ तुला एक अंग।
तूल न ताहि सकल मिलि जो सुख लव सतसंग॥४॥
Chaupaee
masak samaan roop kapi dharee. lankahi chaleu sumiri naraharee.
naam lankinee ek nisicharee. so kah chalesi mohi nindaree.
jaanehi nahin maramu sath mora. mor ahaar jahaan lagi chora.
muthika ek maha kapi hanee. rudhir bamat dharaneen dhanamanee.
puni sambhaari uthi so lanka. jori paani kar binay sansaka.
jab raavanahi brahm bar deenha. chalat biranchi kaha mohi cheenha.
bikal hosi tain kapi ken maare. tab jaanesu nisichar sanghaare.
taat mor ati puny bahoota. dekheun nayan raam kar doota.
Doha ||4||
taat svarg apabarg sukh dhari tula ek ang.
tool na taahi sakal mili jo sukh lav satasang
Chaupai
Hanuman assumiu a aparência de um mosquito e meditou sobre Shri Ramchandraji, que faz o jogo divino em forma humana, dirigido para Lanka. À entrada de Lanka vivia uma demônia chamada Lankini. Ela murmurou: “Me desrespeitando, sem minha permissão, para onde você está indo? Oh, tolo! Você não conseguiu avaliar minha identidade. Todos os ladrões aqui são minha refeição.”
O grande macaco, Hanumanji, deu-lhe um golpe com o punho que a derrubou vomitando sangue. A mesma Lankini recuperou sua compostura e se levantou. Apavorada, ela cruzou as mãos e suplicou: “Quando Brahma deu uma bênção a Ravana, ele deu uma pista da destruição dos demônios”. Enquanto saía disse: “Nesse ponto do tempo em que você está sofrendo por um macaco batendo em você, você deve concluir que a raça dos demônios vai ser arruinada, com certeza”. “Oh céus! Devo ter grandes boas ações para o meu crédito pois eu fui capaz de ver o enviado de Shri Ramchandraji com meus olhos’”.
Doha 4
“Oh, querido filho! Mesmo que todas as alegrias do céu e moksha ou salvação sejam escondidas em uma escala de equilíbrio, elas não podem ser equiparadas à alegria que é atingida por um mero momento de satsang (associação com o virtuoso).”

चौपाई
प्रबिसि नगर कीजे सब काजा। हृदयँ राखि कौसलपुर राजा॥
गरल सुधा रिपु करहिं मिताई। गोपद सिंधु अनल सितलाई॥
गरुड़ सुमेरु रेनू सम ताही। राम कृपा करि चितवा जाही॥
अति लघु रूप धरेउ हनुमाना। पैठा नगर सुमिरि भगवाना॥
मंदिर मंदिर प्रति करि सोधा। देखे जहँ तहँ अगनित जोधा॥
गयउ दसानन मंदिर माहीं। अति बिचित्र कहि जात सो नाहीं॥
सयन किए देखा कपि तेही। मंदिर महुँ न दीखि बैदेही॥
भवन एक पुनि दीख सुहावा। हरि मंदिर तहँ भिन्न बनावा॥
दोहा
रामायुध अंकित गृह सोभा बरनि न जाइ।
नव तुलसिका बृंद तहँ देखि हरषि कपिराइ॥५॥
Chaupaee
prabisi nagar keeje sab kaaja. hrdayan raakhi kausalapur raaja.
garal sudha ripu karahin mitaee. gopad sindhu anal sitalaee.
garud sumeru renoo sam taahee. raam krpa kari chitava jaahee.
ati laghu roop dhareu hanumaana. paitha nagar sumiri bhagavaana.
mandir mandir prati kari sodha. dekhe jahan tahan aganit jodha.
gayu dasaanan mandir maaheen. ati bichitr kahi jaat so naaheen.
sayan kie dekha kapi tehee. mandir mahun na deekhi baidehee.
bhavan ek puni deekh suhaava. hari mandir tahan bhinn banaava.
Doha ||5||
raamaayudh ankit grh sobha barani na jai.
nav tulasika brnd tahan dekhi harashi kapirai
Chaupai
“Entrando na cidade de Lanka faça todo seu trabalho com o rei de Ayodhya morando em seu coração. O veneno é convertido em néctar, os inimigos se tornam amigos, o oceano encolhe para o tamanho do casco de uma vaca e o fogo torna-se fresco para essa pessoa. E oh Garuda! O Monte Sumeru se torna como uma porção de poeira para aquele sobre quem o Senhor Ramchandra uma vez lançou seu olhar misericordioso. Foi quando Hanuman assumiu uma forma muito pequena e invocando Rama, ganhou entrada na cidade. Ele pesquisou rigorosamente todos os palácios e viu inúmeros guerreiros por todo o lugar.
Então ele foi ao palácio de Ravana. Foi uma descrição extremamente majestosa e desafiadora. Hanuman viu que Ravana estava profundamente adormecido, mas não encontrou Janaki, a filha de Videha lá. Depois disso, viu outro edifício palaciano com um templo separado de Hari construído nele.
Doha 5
Esse palácio tinha esboços das armas do Senhor Rama (arcos e flechas) desenhados sobre ele. Seu esplendor não pode ser descrito em palavras. Hanuman ficou cheio de alegria por ver grupos de mudas de tulsi plantadas aqui.

चौपाई
लंका निसिचर निकर निवासा। इहाँ कहाँ सज्जन कर बासा॥
मन महुँ तरक करै कपि लागा। तेहीं समय बिभीषनु जागा॥
राम राम तेहिं सुमिरन कीन्हा। हृदयँ हरष कपि सज्जन चीन्हा॥
एहि सन हठि करिहउँ पहिचानी। साधु ते होइ न कारज हानी॥
बिप्र रुप धरि बचन सुनाए। सुनत बिभीषण उठि तहँ आए॥
करि प्रनाम पूँछी कुसलाई। बिप्र कहहु निज कथा बुझाई॥
की तुम्ह हरि दासन्ह महँ कोई। मोरें हृदय प्रीति अति होई॥
की तुम्ह रामु दीन अनुरागी। आयहु मोहि करन बड़भागी॥
दोहा
तब हनुमंत कही सब राम कथा निज नाम।
सुनत जुगल तन पुलक मन मगन सुमिरि गुन ग्राम॥६॥
Chaupaee
lanka nisichar nikar nivaasa. ihaan kahaan sajjan kar baasa.
man mahun tarak karai kapi laaga. teheen samay bibheeshanu jaaga.
raam raam tehin sumiran keenha. hrdayan harash kapi sajjan cheenha.
ehi san hathi karihun pahichaanee. saadhu te hoi na kaaraj haanee.
bipr rup dhari bachan sunae. sunat bibheeshan uthi tahan aae.
kari pranaam poonchhee kusalaee. bipr kahahu nij katha bujhaee.
kee tumh hari daasanh mahan koee. moren hrday preeti ati hoee.
kee tumh raamu deen anuraagee. aayahu mohi karan badabhaagee.
Doha ||6||
tab hanumant kahee sab raam katha nij naam.
sunat jugal tan pulak man magan sumiri gun graam
Chaupai
Lanka é supostamente a morada de hordas de demônios. Como uma pessoa virtuosa pode residir aqui? Hanuman deplorou este ponto em sua mente precisamente quando Vibhisana acordou. Ele (Vibhishana) começou a cantar o nome de Rama e Hanuman ficou encantado em seu coração ao saber que ele era um homem bom. Ele pensou que ele certamente se apresentaria porque a missão de alguém nunca sofre nas mãos de um homem santo, pelo contrário, ganha.
Assumindo a forma de um brâmane, Hanuman evocou-o. No instante em que ouviu seu chamado, Vibhishana levantou-se e veio até lá. Curvando-se respeitosamente, ele perguntou sobre o seu bem-estar e disse: “Oh, Deva de Brahma! Explique-se sobre si mesmo. Você é um dos devotos de Hari? Porque, ao vê-lo, o grande amor está surgindo no meu coração. Ou você é o próprio Rama, um amigo amoroso dos pobres, que veio me abençoar com grande fortuna, dando-me darshan em casa?”
Doha 6
Foi quando Hanumån narrou toda a história do Senhor Ramchandraji e revelou seu próprio nome. Logo depois de ouvir esta história, ambos ficaram extasiados e relembrando as virtudes inatas de Rama, suas mentes se tornaram absorvidas pelo amor e pelo jubiloso abandono.

चौपाई
सुनहु पवनसुत रहनि हमारी। जिमि दसनन्हि महुँ जीभ बिचारी॥
तात कबहुँ मोहि जानि अनाथा। करिहहिं कृपा भानुकुल नाथा॥
तामस तनु कछु साधन नाहीं। प्रीति न पद सरोज मन माहीं॥
अब मोहि भा भरोस हनुमंता। बिनु हरिकृपा मिलहिं नहिं संता॥
जौ रघुबीर अनुग्रह कीन्हा। तौ तुम्ह मोहि दरसु हठि दीन्हा॥
सुनहु बिभीषन प्रभु कै रीती। करहिं सदा सेवक पर प्रीती॥
कहहु कवन मैं परम कुलीना। कपि चंचल सबहीं बिधि हीना॥
प्रात लेइ जो नाम हमारा। तेहि दिन ताहि न मिलै अहारा॥
दोहा
अस मैं अधम सखा सुनु मोहू पर रघुबीर।
कीन्ही कृपा सुमिरि गुन भरे बिलोचन नीर॥७॥
Chaupaee
sunahu pavanasut rahani hamaaree. jimi dasananhi mahun jeebh bichaaree.
taat kabahun mohi jaani anaatha. karihahin krpa bhaanukul naatha.
taamas tanu kachhu saadhan naaheen. preeti na pad saroj man maaheen.
ab mohi bha bharos hanumanta. binu harikrpa milahin nahin santa.
jau raghubeer anugrah keenha. tau tumh mohi darasu hathi deenha.
sunahu bibheeshan prabhu kai reetee. karahin sada sevak par preetee.
kahahu kavan main param kuleena. kapi chanchal sabaheen bidhi heena.
praat lei jo naam hamaara. tehi din taahi na milai ahaara.
Doha ||7||
as main adham sakha sunu mohoo par raghubeer.
keenhee krpa sumiri gun bhare bilochan neer
Chaupai
Vibhishana disse: “Oh, filho do Deus do Vento! Apenas preste atenção à minha situação. Eu moro aqui da mesma maneira que a pobre língua em meio aos dentes. Oh, querido amigo! Irá Shri Ramchandraji, o Senhor da Dinastia Solar, alguma vez mostrar-me sua graça sabendo que sou um órfão? Eu não tenho nenhum meio de alcançá-lo desde que eu tenho um tamas ou forma escura (demoníaca) e também não tenho amor pelos pés de lótus de Shri Ramchandra na minha mente. Mas oh Hanuman! Estou absolutamente confiante agora que Shri Rama é misericordioso comigo porque não se pode encontrar santos sem as bênçãos de Hari. Você foi inflexível em me dar darshan apenas porque Shri Raghuvir (valente Senhor dos Raghus) me concedeu sua graça.”
Hanuman disse: “Oh, Vibhishana! O Senhor sempre ama o seu devoto e esse é um traço inato de sua personalidade enigmática. De que descendência nobre eu venho, me diga? Eu sou apenas um macaco brincalhão de nascimento e inferior em todos os sentidos. Tanto assim que se alguém tomar nosso nome no início da manhã, ele é certeza de ficar sem comida naquele dia”.
Doha 7
“Ouça, amigo! O Senhor Ramachandra tem já mostrado sua graça sobre mim, embora eu seja de pouco valor em todas as formas possíveis”. Relembrando as virtudes do Ser Supremo, os olhos de Hanumanji transbordaram com lágrimas de alegria.

चौपाई
जानतहूँ अस स्वामि बिसारी। फिरहिं ते काहे न होहिं दुखारी॥
एहि बिधि कहत राम गुन ग्रामा। पावा अनिर्बाच्य बिश्रामा॥
पुनि सब कथा बिभीषन कही। जेहि बिधि जनकसुता तहँ रही॥
तब हनुमंत कहा सुनु भ्राता। देखी चहउँ जानकी माता॥
जुगुति बिभीषन सकल सुनाई। चलेउ पवनसुत बिदा कराई॥
करि सोइ रूप गयउ पुनि तहवाँ। बन असोक सीता रह जहवाँ॥
देखि मनहि महुँ कीन्ह प्रनामा। बैठेहिं बीति जात निसि जामा॥
कृस तन सीस जटा एक बेनी। जपति हृदयँ रघुपति गुन श्रेनी॥
दोहा
निज पद नयन दिएँ मन राम पद कमल लीन।
परम दुखी भा पवनसुत देखि जानकी दीन॥८॥
Chaupaee
aanatahoon as svaami bisaaree. phirahin te kaahe na hohin dukhaaree.
ehi bidhi kahat raam gun graama. paava anirbaachy bishraama.
puni sab katha bibheeshan kahee. jehi bidhi janakasuta tahan rahee.
tab hanumant kaha sunu bhraata. dekhee chahun jaanakee maata.
juguti bibheeshan sakal sunaee. chaleu pavanasut bida karaee.
kari soi roop gayu puni tahavaan. ban asok seeta rah jahavaan.
dekhi manahi mahun keenh pranaama. baithehin beeti jaat nisi jaama.
krs tan sees jata ek benee. japati hrdayan raghupati gun shrenee.
Doha ||8||
nij pad nayan dien man raam pad kamal leen.
param dukhee bha pavanasut dekhi jaanakee deen
Chaupai
“Por que aqueles que deliberadamente esquecem esse Senhor (Shri Raghunathji) e são atraídos por prazeres mundanos, são infelizes?” Narrando detalhadamente as múltiplas virtudes de Rama dessa maneira, Hanuman alcançou um indescritível e supremo conforto. Vibhishana então narrou toda a história de como Janaki tinha estado vivendo lá em Lanka. Pouco depois, Hanuman disse: “Ouça, irmão! Eu gostaria de ver a Mãe Janaki”. Vibhishana revelou todos os meios para conseguir vê-la. Foi quando Hanuman despediu-se e saiu para sua missão.
Assumindo a mesma forma diminuta (de um mosquito), Hanumana foi ao Bosque Ashoka, onde Sita vivia. Vislumbrando-a, ele se curvou para ela em sua mente. Sem prestar atenção, ela passou os quatro pahars (período de três horas) da noite. Tendo se tornada fisicamente frágil, ela usava uma única trança de cabelos emaranhados na cabeça (era costume que as mulheres indianas usassem uma única trança de cabelo quando fossem separadas de seus maridos). Ela continuou fazendo smarana e imaginariamente lembrou as muitas virtudes de Shri Raghunath em seu coração.
Doha 8
Os olhos de Shri Janaki estavam focados em seus pés (estava olhando para baixo) enquanto sua mente estava absorvida nos pés de lótus de Rama. Hanuman, o filho do Deus do Vento estava muito angustiado ao ver a situação miserável de Janaki.

चौपाई
तरु पल्लव महुँ रहा लुकाई। करइ बिचार करौं का भाई॥
तेहि अवसर रावनु तहँ आवा। संग नारि बहु किएँ बनावा॥
बहु बिधि खल सीतहि समुझावा। साम दान भय भेद देखावा॥
कह रावनु सुनु सुमुखि सयानी। मंदोदरी आदि सब रानी॥
तव अनुचरीं करउँ पन मोरा। एक बार बिलोकु मम ओरा॥
तृन धरि ओट कहति बैदेही। सुमिरि अवधपति परम सनेही॥
सुनु दसमुख खद्योत प्रकासा। कबहुँ कि नलिनी करइ बिकासा॥
अस मन समुझु कहति जानकी। खल सुधि नहिं रघुबीर बान की॥
सठ सूने हरि आनेहि मोहि। अधम निलज्ज लाज नहिं तोही॥
दोहा
आपुहि सुनि खद्योत सम रामहि भानु समान।
परुष बचन सुनि काढ़ि असि बोला अति खिसिआन॥९॥
Chaupaee
taru pallav mahun raha lukaee. kari bichaar karaun ka bhaee.
tehi avasar raavanu tahan aava. sang naari bahu kien banaava.
bahu bidhi khal seetahi samujhaava. saam daan bhay bhed dekhaava.
kah raavanu sunu sumukhi sayaanee. mandodaree aadi sab raanee.
tav anuchareen karun pan mora. ek baar biloku mam ora.
trn dhari ot kahati baidehee. sumiri avadhapati param sanehee.
sunu dasamukh khadyot prakaasa. kabahun ki nalinee kari bikaasa.
as man samujhu kahati jaanakee. khal sudhi nahin raghubeer baan kee.
sath soone hari aanehi mohi. adham nilajj laaj nahin tohee.
Doha ||9||
aapuhi suni khadyot sam raamahi bhaanu samaan.
parush bachan suni kaadhi asi bola ati khisiaan
Chaupai
Hanuman se escondeu entre as folhas de uma árvore e refletiu: “Oh, querida! O que devo fazer para livrá-la de sua tristeza?” Precisamente aí foi quando pesadamente enfeitado Ravana chegou lá, juntamente com um grande número de mulheres. O trapaceiro tentou persuadir Sitaji de várias maneiras por feitiçaria, suborno, ameaça e astúcia. Ravana suplicou: “Ouça, oh linda dama! Oh, sábia senhora! Farei de Mandodari e todas as outras rainhas suas criadas, e essa é a minha promessa. Pelo menos, olhe uma vez para mim”.
Abrigando-se atrás de um monte de folhas de capim, Sita concentrou seus pensamentos sobre o seu supremamente amável, Shri Ramchandraji, filho de Kaushalya, e retrucou: “Oh, de dez cabeças. Preste atenção! Pode um lótus possivelmente florescer com o brilho de um vaga-lume?” A filha de Janaka então disse: “Você também deve assumir o mesmo sobre você. Você é um canalha miserável! Você não percebe a nitidez das flechas de Shri Raghuvir. Um pecador é o que você é! Você me sequestrou em um momento em que eu estava sozinha. Oh, velhaco sem-vergonha! Você não está com vergonha de si mesmo?”
Doha 9
Ouvindo ter sido comparado a um vagalume, enquanto que o Senhor Rama era equiparado ao sol e enfurecido pela áspera explosão de Sita, Ravana tirou a espada e se exasperou.
(De acordo com as normas convencionais, uma senhora hindu não deve falar com um estranho sem um intermediário, mas Sita foi forçada a fazê-lo sob essas horrendas circunstâncias).

चौपाई
सीता तैं मम कृत अपमाना। कटिहउँ तव सिर कठिन कृपाना॥
नाहिं त सपदि मानु मम बानी। सुमुखि होति न त जीवन हानी॥
स्याम सरोज दाम सम सुंदर। प्रभु भुज करि कर सम दसकंधर॥
सो भुज कंठ कि तव असि घोरा। सुनु सठ अस प्रवान पन मोरा॥
चंद्रहास हरु मम परितापं। रघुपति बिरह अनल संजातं॥
सीतल निसित बहसि बर धारा। कह सीता हरु मम दुख भारा॥
सुनत बचन पुनि मारन धावा। मयतनयाँ कहि नीति बुझावा॥
कहेसि सकल निसिचरिन्ह बोलाई। सीतहि बहु बिधि त्रासहु जाई॥
मास दिवस महुँ कहा न माना। तौ मैं मारबि काढ़ि कृपाना॥
दोहा
भवन गयउ दसकंधर इहाँ पिसाचिनि बृंद।
सीतहि त्रास देखावहि धरहिं रूप बहु मंद॥१०॥
Chaupaee
seeta tain mam krt apamaana. katihun tav sir kathin krpaana.
naahin ta sapadi maanu mam baanee. sumukhi hoti na ta jeevan haanee.
syaam saroj daam sam sundar. prabhu bhuj kari kar sam dasakandhar.
so bhuj kanth ki tav asi ghora. sunu sath as pravaan pan mora.
chandrahaas haru mam paritaapan. raghupati birah anal sanjaatan.
seetal nisit bahasi bar dhaara. kah seeta haru mam dukh bhaara.
sunat bachan puni maaran dhaava. mayatanayaan kahi neeti bujhaava.
kahesi sakal nisicharinh bolaee. seetahi bahu bidhi traasahu jaee.
maas divas mahun kaha na maana. tau main maarabi kaadhi krpaana.
Doha ||10||
bhavan gayu dasakandhar ihaan pisaachini brnd.
seetahi traas dekhaavahi dharahin roop bahu mand
Chaupai
“Sita você me insultou. Vou cortar sua cabeça com a minha espada implacável. Obedeça ao meu pedido imediatamente agora ou então perca a sua vida, Oh linda!” Sitaji respondeu:” Oh demônio de dez pescoços! Ou o braço do Senhor que é tão lindo como uma guirlanda de lótus azuis, resistente e enorme como a tromba de um elefante irá enfeitar meu pescoço ou sua espada temível. Oh desviado! Essa é o minha verdadeira promessa solene”.
Sitaji suplicou: “Oh Chandrahas! (Espada de lua brilhante presenteada a Ravana pelo Senhor Shiva e dita ser uma das armas mais poderosas da mitologia hindu). Alivia-me das angústias ardentes decorrentes da minha separação do Senhor dos Raghus. Oh espada! Você tem uma lâmina fria, afiada e mais alta, portanto livra-me do peso da minha tristeza”.
Assim que ouviu estas palavras de Sita, Ravana correu para matá-la, mas Mandodari (filha do demônio Maya) o impediu falando de ética. Foi quando Ravana convocou as demônias e as dispôs e pediu-lhes que aterrorizassem Sita de todas as maneiras possíveis.
“Se ela não me obedecer no prazo de um mês, vou sacar minha espada e matá-la”, ele rugiu.
Doha 10
Emitindo essas ordens, o Ravana de dez cabeças voltou para seu palácio. Enquanto as hordas de demônias assumiam muitas formas horrendas e petrificavam Sitaji no Ashok Vatika.

चौपाई
त्रिजटा नाम राच्छसी एका। राम चरन रति निपुन बिबेका॥
सबन्हौ बोलि सुनाएसि सपना। सीतहि सेइ करहु हित अपना॥
सपनें बानर लंका जारी। जातुधान सेना सब मारी॥
खर आरूढ़ नगन दससीसा। मुंडित सिर खंडित भुज बीसा॥
एहि बिधि सो दच्छिन दिसि जाई। लंका मनहुँ बिभीषन पाई॥
नगर फिरी रघुबीर दोहाई। तब प्रभु सीता बोलि पठाई॥
यह सपना में कहउँ पुकारी। होइहि सत्य गएँ दिन चारी॥
तासु बचन सुनि ते सब डरीं। जनकसुता के चरनन्हि परीं॥
दोहा
जहँ तहँ गईं सकल तब सीता कर मन सोच।
मास दिवस बीतें मोहि मारिहि निसिचर पोच॥११॥
Chaupaee
trijata naam raachchhasee eka. raam charan rati nipun bibeka.
sabanhau boli sunaesi sapana. seetahi sei karahu hit apana.
sapanen baanar lanka jaaree. jaatudhaan sena sab maaree.
khar aaroodh nagan dasaseesa. mundit sir khandit bhuj beesa.
ehi bidhi so dachchhin disi jaee. lanka manahun bibheeshan paee.
nagar phiree raghubeer dohaee. tab prabhu seeta boli pathaee.
yah sapana mein kahun pukaaree. hoihi saty gaen din chaaree.
taasu bachan suni te sab dareen. janakasuta ke charananhi pareen.
Doha ||11||
jahan tahan gaeen sakal tab seeta kar man soch.
maas divas beeten mohi maarihi nisichar poch.
Chaupai
Havia uma demônia com o nome de Trijata entre o magote que guardava Sita. Ela tinha uma devoção amorosa pelos pés de Shri Ramchandraji e era perfeita no conhecimento espiritual. Convocando todas as suas companheiras e narrando seu sonho, aconselhou: “Façam vir sua salvação atendendo às necessidades de Sita. Eu vi no meu sonho que um macaco queimou Lanka. Todo o exército dos demônios foi morto. E quanto a Ravana, ele está desnudo e cavalgando um asno. Todas as suas dez cabeças estão decepadas e os seus 20 braços foram cortados. Ele está indo para o sul (Yampuri, a cidade de Yama, que é o rei da morte) e parece que Lanka foi entregue a Vibhishana. O triunfo de Shri Ramchandraji foi proclamado na cidade pela batida do tambor. Foi então que o Senhor Rama mandou buscar Sita. Eu declaro que esse sonho certamente se tornará realidade dentro de alguns dias.” Ao ouvir suas palavras, todas as demônias ficaram assustadas e caíram aos pés de Janaki.
Doha 11
Depois disso, todas elas dispararam em direções diferentes. Sita ficou apreensiva com o ignóbil demônio Ravana matando-a quando o período de um mês passasse.

चौपाई
त्रिजटा सन बोली कर जोरी। मातु बिपति संगिनि तैं मोरी॥
तजौं देह करु बेगि उपाई। दुसहु बिरहु अब नहिं सहि जाई॥
आनि काठ रचु चिता बनाई। मातु अनल पुनि देहि लगाई॥
सत्य करहि मम प्रीति सयानी। सुनै को श्रवन सूल सम बानी॥
सुनत बचन पद गहि समुझाएसि। प्रभु प्रताप बल सुजसु सुनाएसि॥
निसि न अनल मिल सुनु सुकुमारी। अस कहि सो निज भवन सिधारी॥
कह सीता बिधि भा प्रतिकूला। मिलहि न पावक मिटिहि न सूला॥
देखिअत प्रगट गगन अंगारा। अवनि न आवत एकउ तारा॥
पावकमय ससि स्त्रवत न आगी। मानहुँ मोहि जानि हतभागी॥
सुनहि बिनय मम बिटप असोका। सत्य नाम करु हरु मम सोका॥
नूतन किसलय अनल समाना। देहि अगिनि जनि करहि निदाना॥
देखि परम बिरहाकुल सीता। सो छन कपिहि कलप सम बीता॥
सोरठा
कपि करि हृदयँ बिचार दीन्हि मुद्रिका डारी तब।
जनु असोक अंगार दीन्हि हरषि उठि कर गहेउ॥१२॥
Chaupaee
trijata san bolee kar joree. maatu bipati sangini tain moree.
tajaun deh karu begi upaee. dusahu birahu ab nahin sahi jaee.
aani kaath rachu chita banaee. maatu anal puni dehi lagaee.
saty karahi mam preeti sayaanee. sunai ko shravan sool sam baanee.
sunat bachan pad gahi samujhaesi. prabhu prataap bal sujasu sunaesi.
nisi na anal mil sunu sukumaaree. as kahi so nij bhavan sidhaaree.
kah seeta bidhi bha pratikoola. milahi na paavak mitihi na soola.
dekhiat pragat gagan angaara. avani na aavat eku taara.
paavakamay sasi stravat na aagee. maanahun mohi jaani hatabhaagee.
sunahi binay mam bitap asoka. saty naam karu haru mam soka.
nootan kisalay anal samaana. dehi agini jani karahi nidaana.
dekhi param birahaakul seeta. so chhan kapihi kalap sam beeta.
Soratha ||12||
kapi kari hrdayan bichaar deenhi mudrika daaree tab.
janu asok angaar deenhi harashi uthi kar gaheu.
Chaupai
Com as mãos dobradas em prece, Sitaji rogou a Trijata, “Oh mãe, você é minha única amiga na adversidade. Por isso, rapidamente, invente algum modo para que eu possa sair do meu corpo. A separação está se tornando insuportável e esse estado não pode ser aguentado agora. Obtenha um pouco de madeira, prepare uma pira funerária e cubra-a. Em seguida, incendeie-a, Oh mãe! Prove que meu amor pelo Senhor é genuíno, oh sábia! Quem pode talvez ouvir as palavras dolorosas de Ravana que perfuram as orelhas como um prego”. Ao ouvir essa explosão de Sita, Trijata agarrou-se aos seus pés e serenou-a cantando as glórias, o poder e a fama do Senhor.
Ela explicou: “Oh, adorável! Apenas ouça, não podemos obter fogo de noite”. Dizendo isso, ela saiu para sua casa. Sita murmurou para si mesma: “O que devo fazer quando o Criador ordenou de modo diferente? Minha agonia não pode ser dissipada porque nenhum fogo pode ser encontrado. Faíscas em chamas são visíveis no céu, mas nem uma única estrela cai na Terra. A lua está chamejante, mas sabendo que eu estou condenada, também não despeja fogo.
Ouça minha oração, oh Árvore Ashoka! Livra-me do meu sofrimento e seja fiel ao seu nome (Ashoka, literalmente, significa libertação da tristeza). Suas folhas frescas e delicadas (cor de amarelo-laranja brilhante) são muito parecidas com o fogo cintilante. Não deixe que a dor da saudade atinja o seu cume e me empreste fogo”. Vendo Sita extremamente angustiada devido à agonia da separação, o momento passou como um kalpa (longo período de tempo) para Hanuman.
Sorata 12
Foi quando, depois de contemplar, Hanuman deixou cair o anel na frente de Sita como se a árvore de Ashoka tivesse concedido uma centelha. Supondo isso, Sita levantou-se de um salto e alegremente tomou-o em sua mão.

चौपाई
तब देखी मुद्रिका मनोहर। राम नाम अंकित अति सुंदर॥
चकित चितव मुदरी पहिचानी। हरष बिषाद हृदयँ अकुलानी॥
जीति को सकइ अजय रघुराई। माया तें असि रचि नहिं जाई॥
सीता मन बिचार कर नाना। मधुर बचन बोलेउ हनुमाना॥
रामचंद्र गुन बरनैं लागा। सुनतहिं सीता कर दुख भागा॥
लागीं सुनैं श्रवन मन लाई। आदिहु तें सब कथा सुनाई॥
श्रवनामृत जेहिं कथा सुहाई। कहि सो प्रगट होति किन भाई॥
तब हनुमंत निकट चलि गयऊ। फिरि बैंठीं मन बिसमय भयऊ॥
राम दूत मैं मातु जानकी। सत्य सपथ करुनानिधान की॥
यह मुद्रिका मातु मैं आनी। दीन्हि राम तुम्ह कहँ सहिदानी॥
नर बानरहि संग कहु कैसें। कहि कथा भइ संगति जैसें॥
दोहा
कपि के बचन सप्रेम सुनि उपजा मन बिस्वास॥
जाना मन क्रम बचन यह कृपासिंधु कर दास॥१३॥
Chaupaee
tab dekhee mudrika manohar. raam naam ankit ati sundar.
chakit chitav mudaree pahichaanee. harash bishaad hrdayan akulaanee.
jeeti ko saki ajay raghuraee. maaya ten asi rachi nahin jaee.
seeta man bichaar kar naana. madhur bachan boleu hanumaana.
raamachandr gun baranain laaga. sunatahin seeta kar dukh bhaaga.
laageen sunain shravan man laee. aadihu ten sab katha sunaee.
shravanaamrt jehin katha suhaee. kahi so pragat hoti kin bhaee.
tab hanumant nikat chali gayoo. phiri baintheen man bisamay bhayoo.
raam doot main maatu jaanakee. saty sapath karunaanidhaan kee.
yah mudrika maatu main aanee. deenhi raam tumh kahan sahidaanee.
nar baanarahi sang kahu kaisen. kahi katha bhi sangati jaisen.
Doha ||13||
kapi ke bachan saprem suni upaja man bisvaas.
jaana man kram bachan yah krpaasindhu kar daas.
Chaupai
Foi quando Sita viu o anel extremamente bonito e encantador com o nome de Rama gravado nele. Surpresa ao identificar o anel, ela ficou agitada com sentimentos de alegria e tristeza em rápida sucessão.
Ela ponderou que o Senhor dos Raghus é invencível para sempre, quem pode triunfar sobre ele? E um anel tão divino (livre do poder de maya ou ilusão) não pode ser fabricado. Sita estava absorvida em fantasias de vários tipos e foi precisamente quando Hanuman falou docemente. Ele começou a narrar detalhadamente as glórias do Senhor Ramchandra e no instante em que ela as ouviu, o sofrimento de Sita desapareceu. Ela escutava com uma atenção extasiada com a sua mente e alma. Hanuman narrou toda a história desde o início.
Ela disse: “Oh, querido que narrou essa história que parece néctar aos meus ouvidos! Por que você não aparece visivelmente?” Depois disso, Hanuman aproximou-se dela. Vendo-o, Sita mudou de atitude (virando o rosto) e ficou atônita por dentro. Hanuman disse: “Oh, mãe Janaki! Eu sou o enviado do Senhor Ramchandra. Eu realmente juro pelo Ser Supremo que é o repositório de compaixão. Eu sou o único que tem este anel de dedo, oh Mãe! O Senhor Rama deu-me como uma prova para que você possa me identificar facilmente”. Sita perguntou: “Diga-me como um homem e um macaco entraram em contato um com o outro”. Foi quando Hanuman contou a história de como homens e macacos se uniram.
Doha 13
Ao ouvir as palavras afetuosas de Hanuman, a confiança surgiu no coração de Sita. Ela podia concluir que ele era o servo do todo compassivo Senhor dos Raghus em pensamento, palavras e ações.

चौपाई
हरिजन जानि प्रीति अति गाढ़ी। सजल नयन पुलकावलि बाढ़ी॥
बूड़त बिरह जलधि हनुमाना। भयउ तात मों कहुँ जलजाना॥
अब कहु कुसल जाउँ बलिहारी। अनुज सहित सुख भवन खरारी॥
कोमलचित कृपाल रघुराई। कपि केहि हेतु धरी निठुराई॥
सहज बानि सेवक सुख दायक। कबहुँक सुरति करत रघुनायक॥
कबहुँ नयन मम सीतल ताता। होइहहि निरखि स्याम मृदु गाता॥
बचनु न आव नयन भरे बारी। अहह नाथ हौं निपट बिसारी॥
देखि परम बिरहाकुल सीता। बोला कपि मृदु बचन बिनीता॥
मातु कुसल प्रभु अनुज समेता। तव दुख दुखी सुकृपा निकेता॥
जनि जननी मानहु जियँ ऊना। तुम्ह ते प्रेमु राम कें दूना॥
दोहा
रघुपति कर संदेसु अब सुनु जननी धरि धीर।
अस कहि कपि गद गद भयउ भरे बिलोचन नीर॥१४॥
Chaupaee
harijan jaani preeti ati gaadhee. sajal nayan pulakaavali baadhee.
boodat birah jaladhi hanumaana. bhayu taat mon kahun jalajaana.
ab kahu kusal jaun balihaaree. anuj sahit sukh bhavan kharaaree.
komalachit krpaal raghuraee. kapi kehi hetu dharee nithuraee.
sahaj baani sevak sukh daayak. kabahunk surati karat raghunaayak.
kabahun nayan mam seetal taata. hoihahi nirakhi syaam mrdu gaata.
bachanu na aav nayan bhare baaree. ahah naath haun nipat bisaaree.
dekhi param birahaakul seeta. bola kapi mrdu bachan bineeta.
maatu kusal prabhu anuj sameta. tav dukh dukhee sukrpa niketa.
jani jananee maanahu jiyan oona. tumh te premu raam ken doona.
Doha ||14||
raghupati kar sandesu ab sunu jananee dhari dheer.
as kahi kapi gad gad bhayu bhare bilochan neer.
Chaupai
Sabendo que ele era um adepto de Hari e seu devoto, Sita desenvolveu grande carinho por ele. Seus olhos inundaram com lágrimas de alegria e seu corpo estava extasiado. Sita disse: “Oh, querido Hanuman! Você virtualmente veio como um navio para mim que estava me afogando no oceano da solidão. Imploro-lhe agora que me conte sobre o bem-estar do Senhor Rama, a morada da bem-aventurança e o destruidor do demônio Khara e também sobre Lakshmana, seu irmão mais novo.
Lord Raghunath é amorosamente terno no coração e misericordioso. Então, por que motivo, oh Hanuman, ele adotou essa abordagem áspera em minha direção? Conceder prazer para aqueles que o servem, é o seu traço inato. O Senhor dos Raghus se lembra de mim? Oh céus! Será que meus olhos serão acalmados ao ver seus doces e morenos membros”? Ela estava perdida por palavras e seus olhos se encheram de lágrimas de angústia. Ela lamentava: “Bem, Senhor! Você me esqueceu completamente”.
Ao ver Sita em tal agonia da separação do Senhor, Hanuman falou palavras carinhosas e confortantes. “Oh mãe! O belo Senhor que é a morada da compaixão junto com o irmão Lakshmana está fisicamente bem, mas está sofrendo por causa da tua dor. Não fique deprimida, oh Mãe! No fundo do coração, Lord Ramchandra te ama duas vezes o tanto quanto você o ama”.
Doha 14
“Oh, mãe! Reunindo coragem, preste atenção à mensagem do Senhor Raghunath, agora”. Dizendo assim, Hanuman tornou-se emocionalmente extasiado e seus olhos se encheram-se de lágrimas de alegria.

चौपाई
कहेउ राम बियोग तव सीता। मो कहुँ सकल भए बिपरीता॥
नव तरु किसलय मनहुँ कृसानू। कालनिसा सम निसि ससि भानू॥
कुबलय बिपिन कुंत बन सरिसा। बारिद तपत तेल जनु बरिसा॥
जे हित रहे करत तेइ पीरा। उरग स्वास सम त्रिबिध समीरा॥
कहेहू तें कछु दुख घटि होई। काहि कहौं यह जान न कोई॥
तत्व प्रेम कर मम अरु तोरा। जानत प्रिया एकु मनु मोरा॥
सो मनु सदा रहत तोहि पाहीं। जानु प्रीति रसु एतेनहि माहीं॥
प्रभु संदेसु सुनत बैदेही। मगन प्रेम तन सुधि नहिं तेही॥
कह कपि हृदयँ धीर धरु माता। सुमिरु राम सेवक सुखदाता॥
उर आनहु रघुपति प्रभुताई। सुनि मम बचन तजहु कदराई॥
दोहा
निसिचर निकर पतंग सम रघुपति बान कृसानु।
जननी हृदयँ धीर धरु जरे निसाचर जानु॥१५॥
Chaupaee
kaheu raam biyog tav seeta. mo kahun sakal bhe bipareeta.
nav taru kisalay manahun krsaanoo. kaalanisa sam nisi sasi bhaanoo.
kubalay bipin kunt ban. baarid tapat tel janu barisa. sarisa
je hit rahe karat tei peera. urag svaas sam tribidh sameera.
kahehoo ten kachhu dukh ghati hoee. kaahi kahaun yah jaan na koee.
tatv prem kar mam aru tora. jaanat priya eku manu mora.
so manu sada rahat tohi paaheen. jaanu preeti rasu etenahi maaheen.
prabhu sandesu sunat baidehee. magan prem tan sudhi nahin tehee.
kah kapi hrdayan dheer dharu maata. sumiru raam sevak sukhadaata.
ur aanahu raghupati prabhutaee. suni mam bachan tajahu kadaraee.
Doha ||15||
nisichar nikar patang sam raghupati baan krsaanu.
jananee hrdayan dheer dharu jare nisaachar jaanu.
Chaupai
Hanuman revelou que o Senhor Rama lamentou: “Oh Sita! Todos os objetos tornaram-se hostis para comigo desde a minha separação de você. As recém florescentes folhas macias das árvores parecem chamas de fogo, a noite aparece como a noite de dissolução do mundo e a lua está abrasadora como o sol, enquanto as camas de lótus se transformaram em florestas de lanças plantadas e as nuvens de chuva parecem despejar óleo fervente. Aquilo que estava me confortando anteriormente tornou-se atormentador. A brisa fresca, suave e perfumada tornou-se, venenosa e quente, como o sopro de uma serpente.
Alguém pode ser aliviado da agonia que pesa sobre a mente ao falar sobre isso. Mas com quem devo falar? Ah, amada! Ninguém pode penetrar essa angústia. Somente minha mente conhece o estado real do amor que nos liga e para sempre permanece com você. Você deve entender a essência do meu amor apenas por essa verdade”. No momento em que ela ouviu a mensagem do Senhor, Janaki ficou extasiada e menos consciente do seu corpo. Hanuman interveio: “Oh Mãe! Acalma seu coração e concentre-se no Senhor Rama que concede alegria àqueles que o servem. Reflita sobre o poder majestoso do Senhor dos Raghus e abandone a covardia ao ouvir minhas palavras”.
Doha 15
“Hordas de demônios são muito parecidas com traças, enquanto as flechas do Senhor dos Raghus são como chamas de fogo. Oh mãe, reúna coragem e considere os demônios como já queimados”.

चौपाई
जौं रघुबीर होति सुधि पाई। करते नहिं बिलंबु रघुराई॥
रामबान रबि उएँ जानकी। तम बरूथ कहँ जातुधान की॥
अबहिं मातु मैं जाउँ लवाई। प्रभु आयसु नहिं राम दोहाई॥
कछुक दिवस जननी धरु धीरा। कपिन्ह सहित अइहहिं रघुबीरा॥
निसिचर मारि तोहि लै जैहहिं। तिहुँ पुर नारदादि जसु गैहहिं॥
हैं सुत कपि सब तुम्हहि समाना। जातुधान अति भट बलवाना॥
मोरें हृदय परम संदेहा। सुनि कपि प्रगट कीन्ह निज देहा॥
कनक भूधराकार सरीरा। समर भयंकर अतिबल बीरा॥
सीता मन भरोस तब भयऊ। पुनि लघु रूप पवनसुत लयऊ॥
दोहा
सुनु माता साखामृग नहिं बल बुद्धि बिसाल।
प्रभु प्रताप तें गरुड़हि खाइ परम लघु ब्याल॥१६॥
Chaupaee
jaun raghubeer hoti sudhi paee. karate nahin bilambu raghuraee.
raamabaan rabi uen jaanakee. tam barooth kahan jaatudhaan kee.
abahin maatu main jaun lavaee. prabhu aayasu nahin raam dohaee.
kachhuk divas jananee dharu dheera. kapinh sahit aihahin raghubeera.
nisichar maari tohi lai jaihahin. tihun pur naaradaadi jasu gaihahin.
hain sut kapi sab tumhahi samaana. jaatudhaan ati bhat balavaana.
moren hrday param sandeha. suni kapi pragat keenh nij deha.
kanak bhoodharaakaar sareera. samar bhayankar atibal beera.
seeta man bharos tab bhayoo. puni laghu roop pavanasut layoo.
Doha ||16||
sunu maata saakhaamrg nahin bal buddhi bisaal.
prabhu prataap ten garudahi khai param laghu byaal.
Chaupai
“Se o Senhor Ramachandra tivesse alguma notícia de você, ele não teria demorado. Oh Janaki! Como pode o exército dos demônios das trevas durar quando o sol das flechas de Rama sobe? Oh mãe, eu te levaria agora daqui! Mas juro pelo Senhor Ramachandra que eu não tenho tais ordens. Tenha paciência por mais alguns dias. O Senhor dos Raghus virá a Lanka com tropas de macacos e a levará depois de matar os demônios.
Narada (um dos quatro filhos de Brahma e inventor da vina, um instrumento musical) e outros videntes e sábios cantarão as glórias do Senhor nos três lokas (mundos)”.
Sita perguntou: “Oh Hanuman! Serão todos os macacos criados pequenos como você, enquanto os demônios são guerreiros poderosos? Por isso, estou muito apreensiva com esse assunto, como os macacos como você serão capazes de triunfar sobre os demônios”.
Ao ouvir esta tirada, Hanuman revelou sua verdadeira forma: um corpo extremamente colossal em forma da montanha dourada Sumeru, um físico muito poderoso e valente que petrificaria o inimigo na batalha. Foi quando Sita ficou convencida de coração.
Doha 16
Hanuman explicou: “Ouça, oh Mãe! Os macacos não têm muita força ou sabedoria. Mas, devido à energia majestosa do Senhor, mesmo as menores das cobras podem devorar Garuda, o mais fraco dos seres pode matar um muito poderoso”.

चौपाई
मन संतोष सुनत कपि बानी। भगति प्रताप तेज बल सानी॥
आसिष दीन्हि रामप्रिय जाना। होहु तात बल सील निधाना॥
अजर अमर गुननिधि सुत होहू। करहुँ बहुत रघुनायक छोहू॥
करहुँ कृपा प्रभु अस सुनि काना। निर्भर प्रेम मगन हनुमाना॥
बार बार नाएसि पद सीसा। बोला बचन जोरि कर कीसा॥
अब कृतकृत्य भयउँ मैं माता। आसिष तव अमोघ बिख्याता॥
सुनहु मातु मोहि अतिसय भूखा। लागि देखि सुंदर फल रूखा॥
सुनु सुत करहिं बिपिन रखवारी। परम सुभट रजनीचर भारी॥
तिन्ह कर भय माता मोहि नाहीं। जौं तुम्ह सुख मानहु मन माहीं॥
दोहा
देखि बुद्धि बल निपुन कपि कहेउ जानकीं जाहु।
रघुपति चरन हृदयँ धरि तात मधुर फल खाहु॥१७॥
Chaupaee
man santosh sunat kapi baanee. bhagati prataap tej bal saanee.
aasish deenhi raamapriy jaana. hohu taat bal seel nidhaana.
ajar amar gunanidhi sut hohoo. karahun bahut raghunaayak chhohoo.
karahun krpa prabhu as suni kaana. nirbhar prem magan hanumaana.
baar baar naesi pad seesa. bola bachan jori kar keesa.
ab krtakrty bhayun main maata. aasish tav amogh bikhyaata.
sunahu maatu mohi atisay bhookha. laagi dekhi sundar phal rookha.
sunu sut karahin bipin rakhavaaree. param subhat rajaneechar bhaaree.
tinh kar bhay maata mohi naaheen. jaun tumh sukh maanahu man maaheen.
Doha ||17||
dekhi buddhi bal nipun kapi kaheu jaanakeen jaahu.
raghupati charan hrdayan dhari taat madhur phal khaahu.
Chaupai
Sita ficou satisfeita no coração ao ouvir as palavras de Hanuman carregadas com a majestade, o esplendor, o poder e a devoção religiosa a Rama. Assumindo que ele era querido pelo Senhor Rama, abençoou Hanuman, “Oh, querido! Possa você se tornar o repositório da moral e da força. Querido filho! Possa você ser imutável e imortal, livre da velhice e um tesouro de virtudes. Possa o Senhor dos Raghus despejar com abundância sua graça em você”.
Hanuman ficou totalmente dominado pela emoção no instante em que ouviu estas palavras. “Que o Senhor seja misericordioso”. Ele inclinou a cabeça repetidamente aos pés de Devi Sita e disse com as mãos dobradas: “Oh, mãe! Eu vou ser bem sucedido agora. É fato bem conhecido que sua benção é infalível, é certeza de ser bem sucedido. Ouça, oh Mãe! Estou me sentindo com fome à vista dessas árvores carregadas de frutas deliciosas. “Sita advertiu:” Devo dizer-lhe que este bosque é guardado por demônios muito poderosos e valentes”. Hanuman respondeu: “Tenho menos medo deles se você alegremente me der permissão para seguir em frente”.
Doha 17
Ao ver a perfeição consumada de Hanuman em sabedoria e força, Janaki deu seu consentimento: “Vá, querido filho! E mantendo os pés do Senhor Raghunath em seu coração, aprecie os doces frutos”.

चौपाई
चलेउ नाइ सिरु पैठेउ बागा। फल खाएसि तरु तोरैं लागा॥
रहे तहाँ बहु भट रखवारे। कछु मारेसि कछु जाइ पुकारे॥
नाथ एक आवा कपि भारी। तेहिं असोक बाटिका उजारी॥
खाएसि फल अरु बिटप उपारे। रच्छक मर्दि मर्दि महि डारे॥
सुनि रावन पठए भट नाना। तिन्हहि देखि गर्जेउ हनुमाना॥
सब रजनीचर कपि संघारे। गए पुकारत कछु अधमारे॥
पुनि पठयउ तेहिं अच्छकुमारा। चला संग लै सुभट अपारा॥
आवत देखि बिटप गहि तर्जा। ताहि निपाति महाधुनि गर्जा॥
दोहा
कछु मारेसि कछु मर्देसि कछु मिलएसि धरि धूरि।
कछु पुनि जाइ पुकारे प्रभु मर्कट बल भूरि॥१८॥
Chaupaee
chaleu nai siru paitheu baaga. phal khaesi taru torain laaga.
rahe tahaan bahu bhat rakhavaare. kachhu maaresi kachhu jai pukaare.
naath ek aava kapi bhaaree. tehin asok baatika ujaaree.
khaesi phal aru bitap upaare. rachchhak mardi mardi mahi daare.
suni raavan pathe bhat naana. tinhahi dekhi garjeu hanumaana.
sab rajaneechar kapi sanghaare. gae pukaarat kachhu adhamaare.
puni pathayu tehin achchhakumaara. chala sang lai subhat apaara.
aavat dekhi bitap gahi tarja. taahi nipaati mahaadhuni garja.
Doha ||18||
kachhu maaresi kachhu mardesi kachhu milesi dhari dhoori.
kachhu puni jai pukaare prabhu markat bal bhoori.
Chaupai
Inclinando a cabeça diante de Sita, Hanuman avançou e entrou no bosque. Logo depois de comer os frutos, ele começou a arrancar as árvores. Muitos guerreiros haviam sido dispostos lá como guardas. Ele matou alguns deles enquanto os outros corriam para Ravana e pleitearam por ajuda. Eles imploraram: “Oh Senhor! Um macaco muito grande chegou e arruinou o Ashok Vatika. Ele comeu frutas, arrancou as árvores e esmagou os que estavam de guarda com as palmas das mãos, ele os espalhou no chão”. Ao ouvir esse incidente, Ravana enviou um grande número de guerreiros ao bosque.
Hanuman estrondeou ao vê-los e matou os demônios. Alguns dos que estavam meio mortos fugiram, gritando. Pouco depois, Ravana enviou seu filho Akshay Kumar, que lançou-se à frente com incontáveis guerreiros superiores. Avistando-os se aproximarem, Hanuman pegou uma árvore em sua própria mão e os desafiou. Matando Akshay Kumar, Hanuman rugiu em alta voz.
Doha 18
Ele matou alguns das tropas e esmagou os outros. Agarrando alguns, ele os misturou com o pó. Mais uma vez aqueles que escaparam correram e lamentaram: “Oh, Senhor! O macaco é forte demais para nós”.

चौपाई
सुनि सुत बध लंकेस रिसाना। पठएसि मेघनाद बलवाना॥
मारसि जनि सुत बांधेसु ताही। देखिअ कपिहि कहाँ कर आही॥
चला इंद्रजित अतुलित जोधा। बंधु निधन सुनि उपजा क्रोधा॥
कपि देखा दारुन भट आवा। कटकटाइ गर्जा अरु धावा॥
अति बिसाल तरु एक उपारा। बिरथ कीन्ह लंकेस कुमारा॥
रहे महाभट ताके संगा। गहि गहि कपि मर्दइ निज अंगा॥
तिन्हहि निपाति ताहि सन बाजा। भिरे जुगल मानहुँ गजराजा।
मुठिका मारि चढ़ा तरु जाई। ताहि एक छन मुरुछा आई॥
उठि बहोरि कीन्हिसि बहु माया। जीति न जाइ प्रभंजन जाया॥
दोहा
ब्रह्म अस्त्र तेहिं साँधा कपि मन कीन्ह बिचार।
जौं न ब्रह्मसर मानउँ महिमा मिटइ अपार॥१९॥
Chaupaee
suni sut badh lankes risaana. pathesi meghanaad balavaana.
maarasi jani sut baandhesu taahee. dekhi kapihi kahaan kar aahee.
chala indrajit atulit jodha. bandhu nidhan suni upaja krodha.
kapi dekha daarun bhat aava. katakatai garja aru dhaava.
ati bisaal taru ek upaara. birath keenh lankes kumaara.
rahe mahaabhat taake sanga. gahi gahi kapi mardi nij anga.
tinhahi nipaati taahi san baaja. bhire jugal maanahun gajaraaja.
muthika maari chadha taru jaee. taahi ek chhan muruchha aaee.
uthi bahori keenhisi bahu maaya. jeeti na jai prabhanjan jaaya.
Doha ||19||
brahm astr tehin saandha kapi man keenh bichaar.
jaun na brahmasar maanun mahima miti apaar.
Chaupai
Ravana se enfureceu quando ouviu falar da morte de seu filho Akshay Kumar e enviou seu poderoso filho mais velho Indrajit também conhecido como Meghnath. Ele instruiu: “Não o mate, mas prenda-o e amarre-o, ó filho! Deixe-nos ver e decidir de onde ele vem. O incomparável Meghnath, que havia triunfado sobre Indra, partiu. Ele estava furioso de saber que seu irmão havia sido morto. Hanuman viu que um guerreiro terrível havia chegado desta vez. Foi quando ele rangeu os dentes e rugindo, arrojou-se em frente.
Ele arrancou uma árvore muito grande e fez com que Meghnath, filho de Ravana, ficasse sem o carro de batalha, quebrando a sua biga e arremessando-o ao chão. Hanuman lançou-se sobre os grandes guerreiros que o acompanhavam e os esmagou em rápida sucessão com seus membros pesados. Matando o grupo inteiro, ele lutou novamente com Meghnath.
À medida que se golpeavam um ao outro, parecia que dois gajrajas (os melhores dos elefantes) estavam se engalfinhando. Boxeando-o, Hanuman subiu numa árvore. Meghnath permaneceu inconsciente por um instante. Levantando-se logo depois, ele recorreu ao uso de maya ou poderes ilusórios, mas não conseguiu triunfar sobre o filho do Deus do Vento.
Doha 19
Por fim ele usou (encaixando uma flecha no arco) da Brahmastra, a arma mais mortal que é obtida meditando no Senhor Brahma, o Criador. Ela nunca erra seu alvo ao ser disparada e é usada apenas uma vez na vida. Foi quando Hanumån refletiu dentro de si mesmo: “Se eu não reconhecer o Brahmastra, sua glória infinita será eliminada para todos os tempos vindouros”.

चौपाई
ब्रह्मबान कपि कहुँ तेहि मारा। परतिहुँ बार कटकु संघारा॥
तेहि देखा कपि मुरुछित भयऊ। नागपास बाँधेसि लै गयऊ॥
जासु नाम जपि सुनहु भवानी। भव बंधन काटहिं नर ग्यानी॥
तासु दूत कि बंध तरु आवा। प्रभु कारज लगि कपिहिं बँधावा॥
कपि बंधन सुनि निसिचर धाए। कौतुक लागि सभाँ सब आए॥
दसमुख सभा दीखि कपि जाई। कहि न जाइ कछु अति प्रभुताई॥
कर जोरें सुर दिसिप बिनीता। भृकुटि बिलोकत सकल सभीता॥
देखि प्रताप न कपि मन संका। जिमि अहिगन महुँ गरुड़ असंका॥
दोहा
कपिहि बिलोकि दसानन बिहसा कहि दुर्बाद।
सुत बध सुरति कीन्हि पुनि उपजा हृदयँ बिषाद॥२०॥
Chaupaee
brahmabaan kapi kahun tehi maara. paratihun baar kataku sanghaara.
tehi dekha kapi muruchhit bhayoo. naagapaas baandhesi lai gayoo.
jaasu naam japi sunahu bhavaanee. bhav bandhan kaatahin nar gyaanee.
taasu doot ki bandh taru aava. prabhu kaaraj lagi kapihin bandhaava.
kapi bandhan suni nisichar dhae. kautuk laagi sabhaan sab aae.
dasamukh sabha deekhi kapi jaee. kahi na jai kachhu ati prabhutaee.
kar joren sur disip bineeta. bhrkuti bilokat sakal sabheeta.
dekhi prataap na kapi man sanka. jimi ahigan mahun garud asanka.
Doha ||20||
kapihi biloki dasaanan bihasa kahi durbaad.
sut badh surati keenhi puni upaja hrdayan bishaad.
Chaupai
Ele apontou o Brahmastra contra Hanuman, que caiu da árvore no instante em que o atingiu e esmagou de morte em sua queda todo um monte de tropas de Ravana. Quando Meghnath viu que Hanuman havia desmaiado, ele o amarrou no nagpash (um laço de flechas serpenteantes, uma invenção especial para enredar o inimigo, possuído por Varuna, o deus que presidia as águas e, evidentemente, arrebatado por último por Ravana) e levou-o embora.
O Senhor Shiva diz: “Oh Bhavani! Apenas escute, o mensageiro do Senhor que capacita os homens sábios quebrarem os laços da vida e da morte desse mundo mundano quando cantam seu nome, sejam ligados”. Mas Hanuman se comprometeu a cumprir a tarefa do Senhor. Os demônios correram ao ouvir que o macaco havia sido capturado.
Quando os demônios ouviram que o macaco havia sido capturado, eles correram e, por causa da ansiosa curiosidade para assistir o espetáculo, todos chegaram à assembléia. Hanuman veio e viu a corte de Ravana. Sua soberba majestade desafiava descrição. Deidades e regentes de um quarto do mundo ficavam mansamente de mãos dobradas e estavam observando sua expressão facial.
Mas Hanuman estava pouco assustado mesmo ao ver esse brilhante poder de Ravana. Sem medo, ele ficou ereto, assim como Garuda (o rei dos pássaros) ficaria em meio a um grupo inteiro de serpentes.
Doha 20
Quando Ravana viu Hanuman, ele ridicularizou-o e riu em jubilosa despreocupação. Logo depois ele se lembrou da morte de seu filho a qual lhe deu com desespero um puxão forte no coração.

चौपाई
कह लंकेस कवन तैं कीसा। केहिं के बल घालेहि बन खीसा॥
की धौं श्रवन सुनेहि नहिं मोही। देखउँ अति असंक सठ तोही॥
मारे निसिचर केहिं अपराधा। कहु सठ तोहि न प्रान कइ बाधा॥
सुन रावन ब्रह्मांड निकाया। पाइ जासु बल बिरचित माया॥
जाकें बल बिरंचि हरि ईसा। पालत सृजत हरत दससीसा।
जा बल सीस धरत सहसानन। अंडकोस समेत गिरि कानन॥
धरइ जो बिबिध देह सुरत्राता। तुम्ह ते सठन्ह सिखावनु दाता।
हर कोदंड कठिन जेहि भंजा। तेहि समेत नृप दल मद गंजा॥
खर दूषन त्रिसिरा अरु बाली। बधे सकल अतुलित बलसाली॥
दोहा
जाके बल लवलेस तें जितेहु चराचर झारि।
तासु दूत मैं जा करि हरि आनेहु प्रिय नारि॥२१॥
Chaupaee
kah lankes kavan tain keesa. kehin ke bal ghaalehi ban kheesa.
kee dhaun shravan sunehi nahin mohee. dekhun ati asank sath tohee.
maare nisichar kehin aparaadha. kahu sath tohi na praan kai baadha.
sun raavan brahmaand nikaaya. pai jaasu bal birachit maaya.
jaaken bal biranchi hari eesa. paalat srjat harat dasaseesa.
ja bal sees dharat sahasaanan. andakos samet giri kaanan.
dhari jo bibidh deh suratraata. tumh te sathanh sikhaavanu daata.
har kodand kathin jehi bhanja. tehi samet nrp dal mad ganja.
khar dooshan trisira aru baalee. badhe sakal atulit balasaalee.
Doha ||21||
jaake bal lavales ten jitehu charaachar jhaari.
taasu doot main ja kari hari aanehu priy naari.
Chaupai
Ravana, o rei de Lanka disse: “Quem é você, ó macaco? Por quem você poderia ter causado devastação na selva e destruí-la? Você nunca ouviu falar do meu nome? Ó maldito, posso ver que você é extremamente destemido. Por qual ofensa você matou os demônios? Ó tolo! Diga-me, você não tem medo de perder sua vida? “. Hanuman respondeu: “Ouça, ó Ravana! Ao adquirir tal poder, maya cria muitos universos. Ó aquele de dez cabeças, por cuja força Brahma, Vishnu e Mahesh continuam seus respectivos deveres de criar, preservar e destruir a criação; por cujo poder a serpente de mil cabeças (considerada como o símbolo da eternidade em que Vishnu dorme durante períodos de dissolução do mundo) carrega todo o mundo junto com montanhas e florestas em sua cabeça; o Ser Supremo que assume várias formas para a proteção das divindades, e que muitas vezes ensina uma lição para tolos como você; quem quebrou o duro arco do Senhor Shiva e simultaneamente esmagou o orgulho dos reis reunidos; quem matou Khara, Dushana, Trishira e Bali, todos inigualáveis em poder?
Doha 21
“Devido a um fragmento do poder do Senhor Rama, você foi capaz de conquistar o mundo animado e inanimado em sua totalidade e abduziu Sua esposa furtivamente”. “Eu sou um enviado desse mesmo Senhor”.

चौपाई
जानउँ मैं तुम्हारि प्रभुताई। सहसबाहु सन परी लराई॥
समर बालि सन करि जसु पावा। सुनि कपि बचन बिहसि बिहरावा॥
खायउँ फल प्रभु लागी भूँखा। कपि सुभाव तें तोरेउँ रूखा॥
सब कें देह परम प्रिय स्वामी। मारहिं मोहि कुमारग गामी॥
जिन्ह मोहि मारा ते मैं मारे। तेहि पर बाँधेउ तनयँ तुम्हारे॥
मोहि न कछु बाँधे कइ लाजा। कीन्ह चहउँ निज प्रभु कर काजा॥
बिनती करउँ जोरि कर रावन। सुनहु मान तजि मोर सिखावन॥
देखहु तुम्ह निज कुलहि बिचारी। भ्रम तजि भजहु भगत भय हारी॥
जाकें डर अति काल डेराई। जो सुर असुर चराचर खाई॥
तासों बयरु कबहुँ नहिं कीजै। मोरे कहें जानकी दीजै॥
दोहा
प्रनतपाल रघुनायक करुना सिंधु खरारि।
गएँ सरन प्रभु राखिहैं तव अपराध बिसारि॥२२॥
Chaupaee
jaanun main tumhaari prabhutaee. sahasabaahu san paree laraee.
samar baali san kari jasu paava. suni kapi bachan bihasi biharaava.
khaayun phal prabhu laagee bhoonkha. kapi subhaav ten toreun rookha.
sab ken deh param priy svaamee. maarahin mohi kumaarag gaamee.
jinh mohi maara te main maare. tehi par baandheu tanayan tumhaare.
mohi na kachhu baandhe kai laaja. keenh chahun nij prabhu kar kaaja.
binatee karun jori kar raavan. sunahu maan taji mor sikhaavan.
dekhahu tumh nij kulahi bichaaree. bhram taji bhajahu bhagat bhay haaree.
jaaken dar ati kaal deraee. jo sur asur charaachar khaee.
taason bayaru kabahun nahin keejai. more kahen jaanakee deejai.
Doha ||22||
pranatapaal raghunaayak karuna sindhu kharaari.
gaen saran prabhu raakhihain tav aparaadh bisaari.
Chaupai

“Devido a um fragmento do poder do Senhor Rama, você foi capaz de conquistar o mundo animado e inanimado em sua totalidade e abduziu Sua esposa furtivamente”. “Eu sou um enviado desse mesmo Senhor”.
Eu conheço muito sua glória majestosa. Você lutou com seu sahasrabahu ou armas múltiplas e adquiriu fama lutando com Bali”. Ouvindo as palavras instruídas de Hanuman, Ravana evadiu do assunto, rindo à distância. “Ó, mestre dos demônios! Comi os frutos porque eu estava faminto e arranquei as árvores devido à característica inerente de um macaco. Oh, senhor do desviado! O corpo é supremamente querido para todos. Quando os demônios do mal seguindo o caminho perverso começaram a me bater, então eu não tive outro recurso senão atacar aqueles que me atacavam. Então, seu filho (Meghnath) me amarrou em grilhões, mas eu tenho menos vergonha de ser amarrado, estou preocupado com o cumprimento da tarefa do meu Senhor.
Ó Ravana, eu imploro a você com as mãos dobradas! Abandonando sua arrogância, ouça meu conselho. Refletindo sobre sua linhagem pura e descartando o mal-entendido, adore o Senhor que dissipa os medos de seus devotos. Nunca antagonize o Senhor que aterroriza mesmo kaal, o tempo da morte, que devora seres animados e inanimados, deuses e demônios. E devolva Janaki , a meu pedido”.
Doha 22
“O Senhor Raghunath, o destruidor de Khara, é o protetor daqueles que se refugiam nele e um oceano de compaixão. Ao buscar o seu abrigo, o Senhor esquecerá sua ofensa e o levará em seu refúgio”.

चौपाई
राम चरन पंकज उर धरहू। लंका अचल राज तुम्ह करहू॥
रिषि पुलिस्त जसु बिमल मंयका। तेहि ससि महुँ जनि होहु कलंका॥
राम नाम बिनु गिरा न सोहा। देखु बिचारि त्यागि मद मोहा॥
बसन हीन नहिं सोह सुरारी। सब भूषण भूषित बर नारी॥
राम बिमुख संपति प्रभुताई। जाइ रही पाई बिनु पाई॥
सजल मूल जिन्ह सरितन्ह नाहीं। बरषि गए पुनि तबहिं सुखाहीं॥
सुनु दसकंठ कहउँ पन रोपी। बिमुख राम त्राता नहिं कोपी॥
संकर सहस बिष्नु अज तोही। सकहिं न राखि राम कर द्रोही॥
दोहा
मोहमूल बहु सूल प्रद त्यागहु तम अभिमान।
भजहु राम रघुनायक कृपा सिंधु भगवान॥२३॥
Chaupaee
raam charan pankaj ur dharahoo. lanka achal raaj tumh karahoo.
rishi pulist jasu bimal manyaka. tehi sasi mahun jani hohu kalanka.
raam naam binu gira na soha. dekhu bichaari tyaagi mad moha.
basan heen nahin soh suraaree. sab bhooshan bhooshit bar naaree.
raam bimukh sampati prabhutaee. jai rahee paee binu paee.
sajal mool jinh saritanh naaheen. barashi gae puni tabahin sukhaaheen.
sunu dasakanth kahun pan ropee. bimukh raam traata nahin kopee.
sankar sahas bishnu aj tohee. sakahin na raakhi raam kar drohee.
Doha ||23||
mohamool bahu sool prad tyaagahu tam abhimaan.
bhajahu raam raghunaayak krpa sindhu bhagavaan.
Chaupai
“Conserve na memória os pés de lótus do Senhor Rama em seu coração e governe constantemente sobre Lanka. A glória do sábio Pulastya (seu avô) é muito parecida com a lua imaculada e pura. Não se torne uma mancha em sua pureza. Discurso não tem graça sem o nome de Rama. Ao abandonar a intoxicação e a paixão, reflita e veja por si mesmo. Ó inimigo dos deuses! Mesmo uma beleza adornada com todos os tipos de ornamentos não é charmosa se ela estiver sem roupa (nua). A riqueza restante e a supremacia de um homem eventualmente o abandona se ele é avesso a Rama e adquiri-los é equivalente a não tê-los.
Os rios que não têm fonte de água de onde eles se originam (aqueles que só dependem das chuvas) secam assim que as chuvas se vão. Ouça, oh Ravana, prometo que não há ninguém que possa salvar uma pessoa que se opõe a Rama. Milhares de Brahma, Vishnu e Mahesh* não podem salvar vocês, que são hostis a Rama”.
* Brahmå, Vishnu e Mahesh são retratados aqui como manifestações do Ser Supremo em apenas um dos milhões de universos governados por Lord Råma, que representa o Ser Supremo.
Doha 23
“Descartar a arrogância, uma forma de tamas ou escuridão, um dos três constituintes da natureza, é uma causa de uma dor imensa com a sua raiz sendo paixão decorrente da ignorância. A adoração a Lord Ramchandra, mestre dos Raghus, é um oceano de ternura amorosa”.

चौपाई
जदपि कहि कपि अति हित बानी। भगति बिबेक बिरति नय सानी॥
बोला बिहसि महा अभिमानी। मिला हमहि कपि गुर बड़ ग्यानी॥
मृत्यु निकट आई खल तोही। लागेसि अधम सिखावन मोही॥
उलटा होइहि कह हनुमाना। मतिभ्रम तोर प्रगट मैं जाना॥
सुनि कपि बचन बहुत खिसिआना। बेगि न हरहुँ मूढ़ कर प्राना॥
सुनत निसाचर मारन धाए। सचिवन्ह सहित बिभीषनु आए।
नाइ सीस करि बिनय बहूता। नीति बिरोध न मारिअ दूता॥
आन दंड कछु करिअ गोसाँई। सबहीं कहा मंत्र भल भाई॥
सुनत बिहसि बोला दसकंधर। अंग भंग करि पठइअ बंदर॥
दोहा
कपि कें ममता पूँछ पर सबहि कहउँ समुझाइ।
तेल बोरि पट बाँधि पुनि पावक देहु लगाइ॥२४॥
Chaupaee
jadapi kahi kapi ati hit baanee. bhagati bibek birati nay saanee.
bola bihasi maha abhimaanee. mila hamahi kapi gur bad gyaanee.
mrtyu nikat aaee khal tohee. laagesi adham sikhaavan mohee.
ulata hoihi kah hanumaana. matibhram tor pragat main jaana.
suni kapi bachan bahut khisiaana. begi na harahun moodh kar praana.
sunat nisaachar maaran dhae. sachivanh sahit bibheeshanu aae.
nai sees kari binay bahoota. neeti birodh na maari doota.
aan dand kachhu kari gosaanee. sabaheen kaha mantr bhal bhaee.
sunat bihasi bola dasakandhar. ang bhang kari pathi bandar.
Doha ||24||
kapi ken mamata poonchh par sabahi kahun samujhai.
tel bori pat baandhi puni paavak dehu lagai.
Chaupai
Embora Hanuman lhe desse conselhos extremamente benéficos carregados de devoção religiosa, conhecimento, ascetismo e ética, o muito arrogante Ravana zombou e falou com sarcasmo: “Nós encontramos um guru muito sábio neste macaco. A morte assoma à sua cabeça, seu trapaceiro! Você está tentando me ensinar, ó miserável! ”
Hanuman retorquiu: “Eu entendi claramente que esta é a sua alucinação, a distorção de sua mente e exatamente o contrário está prestes a acontecer, o que significa que sua morte está muito próxima, não é a minha”. Ao ouvir essas palavras de Hanuman, Ravana ficou furioso e exasperado: “Ó! Por que alguém não mata esse idiota, bem rápido?”. Ao ouvir essa ordem, os demônios se precipitaram para matá-lo.
Precisamente naquele momento, Vibhishana (o irmão mais novo de Ravana) chegou ao tribunal com seus ministros. Curvando sua cabeça, fez uma súplica muito humilde a Ravana de que não deveria matar um enviado porque é absolutamente contra o estadista. “Ó Gosain, ele pode ser punido de outra maneira”. Todos exclamaram: “Esta sugestão é excelente, ó irmão!” Ao ouvir isso, Ravana zombou com uma risada: “Bem, então o macaco pode ser aleijado e enviado de volta.”
Doha 24
“Estou explicando a todos os presentes que um macaco está particularmente ligado à sua cauda. Por isso, encharquem um pedaço de pano em óleo e amarre-o em torno de sua cauda e ponham fogo nele”.

चौपाई
पूँछहीन बानर तहँ जाइहि। तब सठ निज नाथहि लइ आइहि॥
जिन्ह कै कीन्हसि बहुत बड़ाई। देखेउँûमैं तिन्ह कै प्रभुताई॥
बचन सुनत कपि मन मुसुकाना। भइ सहाय सारद मैं जाना॥
जातुधान सुनि रावन बचना। लागे रचैं मूढ़ सोइ रचना॥
रहा न नगर बसन घृत तेला। बाढ़ी पूँछ कीन्ह कपि खेला॥
कौतुक कहँ आए पुरबासी। मारहिं चरन करहिं बहु हाँसी॥
बाजहिं ढोल देहिं सब तारी। नगर फेरि पुनि पूँछ प्रजारी॥
पावक जरत देखि हनुमंता। भयउ परम लघु रुप तुरंता॥
निबुकि चढ़ेउ कपि कनक अटारीं। भई सभीत निसाचर नारीं॥
दोहा
हरि प्रेरित तेहि अवसर चले मरुत उनचास।
अट्टहास करि गर्जéा कपि बढ़ि लाग अकास॥२५॥
Chaupaee
poonchhaheen baanar tahan jaihi. tab sath nij naathahi lai aaihi.
jinh kai keenhasi bahut badaee. dekheunumain tinh kai prabhutaee.
bachan sunat kapi man musukaana. bhi sahaay saarad main jaana.
jaatudhaan suni raavan bachana. laage rachain moodh soi rachana.
raha na nagar basan ghrt tela. baadhee poonchh keenh kapi khela.
kautuk kahan aae purabaasee. maarahin charan karahin bahu haansee.
baajahin dhol dehin sab taaree. nagar pheri puni poonchh prajaaree.
paavak jarat dekhi hanumanta. bhayu param laghu rup turanta.
nibuki chadheu kapi kanak ataareen. bhee sabheet nisaachar naareen.
Doha ||25||
hari prerit tehi avasar chale marut unachaas.
attahaas kari garjaaia kapi badhi laag akaas.
Chaupai
“Quando este macaco for ao seu Senhor sem a sua cauda, então este idiota receberá seu mestre de volta com ele. Deixe-me dar uma olhada na supremacia daquele a quem ele exaltou até tal ponto”. Ouvindo essas palavras, Hanuman sorriu para si mesmo e murmurou em sua mente: “Eu concluí que Saraswati (deusa do discurso mais aprendizado e padroeira das artes) ajudou ao dar-lhe tal mentalidade”.
Aceitando e executando as ordens de Ravana, os tolos demônios começaram a fazer preparações para incendiar a cauda ali mesmo. Nem um pedaço de pano nem uma gota de ghee (manteiga clarificada) foi deixada na cidade, porque quase todo o pano e o ghee foi usado para envolver a cauda.
Hanuman recorreu a uma jogada tão divina que a cauda cresceu imensamente, tornou-se longa. Os habitantes começaram a assistir o espetáculo. Eles chutaram Hanuman com os pés e fizeram galhofa dele. Todos aplaudiram com batida do tambor. Eles levaram Hanuman pela cidade e atearam fogo à sua cauda, logo depois. Ao ver a chama de fogo, Hanuman assumiu uma forma muito pequena. Saindo de seus grilhões, ele subiu as varandas douradas do palácio. As esposas dos demônios ficaram muito assustadas ao vê-lo.
Doha 25
Todos os quarenta e nove ventos* começaram a soprar com o estímulo de Deus. Hanuman rugiu com um riso alto e cresceu para tal tamanho que ele parecia tocar o céu
* Nossas escrituras dizem que existem quarenta e nove tipos de ventos, cada um presidido por um deus distinto. Geralmente é no momento da dissolução do mundo que esses ventos são soltos pelo deus da destruição.

चौपाई
देह बिसाल परम हरुआई। मंदिर तें मंदिर चढ़ धाई॥
जरइ नगर भा लोग बिहाला। झपट लपट बहु कोटि कराला॥
तात मातु हा सुनिअ पुकारा। एहि अवसर को हमहि उबारा॥
हम जो कहा यह कपि नहिं होई। बानर रूप धरें सुर कोई॥
साधु अवग्या कर फलु ऐसा। जरइ नगर अनाथ कर जैसा॥
जारा नगरु निमिष एक माहीं। एक बिभीषन कर गृह नाहीं॥
ता कर दूत अनल जेहिं सिरिजा। जरा न सो तेहि कारन गिरिजा॥
उलटि पलटि लंका सब जारी। कूदि परा पुनि सिंधु मझारी॥
दोहा
पूँछ बुझाइ खोइ श्रम धरि लघु रूप बहोरि।
जनकसुता के आगें ठाढ़ भयउ कर जोरि॥२६॥
Chaupaee
deh bisaal param haruaee. mandir ten mandir chadh dhaee.
jari nagar bha log bihaala. jhapat lapat bahu koti karaala.
taat maatu ha suni pukaara. ehi avasar ko hamahi ubaara.
ham jo kaha yah kapi nahin hoee. baanar roop dharen sur koee.
saadhu avagya kar phalu aisa. jari nagar anaath kar jaisa.
jaara nagaru nimish ek maaheen. ek bibheeshan kar grh naaheen.
ta kar doot anal jehin sirija. jara na so tehi kaaran girija.
ulati palati lanka sab jaaree. koodi para puni sindhu majhaaree.
Doha ||26||
poonchh bujhai khoi shram dhari laghu roop bahori.
janakasuta ke aagen thaadh bhayu kar jori.
Chaupai
Embora seu corpo seja colossal é muito leve (cheio de energia ativa). Ele corre e salta de um palácio para outro. A cidade está queimando e as pessoas estão em estado miserável. Milhões de chamas aterrorizantes estão brilhando. Gritos de, ‘Ó meu pai! Ó mãe! Quem nos salvará nesta hora crucial?’ estão sendo ouvidos. Eu já havia dito que não era um macaco comum, mas uma divindade que assumira a forma de um macaco. A conseqüência de insultar uma alma sagrada é que a cidade está queimando como se fosse uma órfã. Poupando somente a casa de Vibhishana, Hanuman queimou toda a cidade em um segundo.
O Senhor Shiva continua: “Ó Parvati! Hanuman é o mensageiro Daquele que criou o fogo em si e essa é a razão pela qual ele não foi chamuscado pelo fogo”. Criando devastação e destruindo todo o Lanka, do começo ao fim, Hanuman saltou para o oceano pouco depois.
Doha 26
Extinguindo o fogo de sua cauda, dissipando sua fadiga e assumindo uma pequena forma mais uma vez, Hanuman veio e ficou na frente de Janaki (filha de Janaka) com as mãos dobradas.

चौपाई
मातु मोहि दीजे कछु चीन्हा। जैसें रघुनायक मोहि दीन्हा॥
चूड़ामनि उतारि तब दयऊ। हरष समेत पवनसुत लयऊ॥
कहेहु तात अस मोर प्रनामा। सब प्रकार प्रभु पूरनकामा॥
दीन दयाल बिरिदु संभारी। हरहु नाथ मम संकट भारी॥
तात सक्रसुत कथा सुनाएहु। बान प्रताप प्रभुहि समुझाएहु॥
मास दिवस महुँ नाथु न आवा। तौ पुनि मोहि जिअत नहिं पावा॥
कहु कपि केहि बिधि राखौं प्राना। तुम्हहू तात कहत अब जाना॥
तोहि देखि सीतलि भइ छाती। पुनि मो कहुँ सोइ दिनु सो राती॥
दोहा
जनकसुतहि समुझाइ करि बहु बिधि धीरजु दीन्ह।
चरन कमल सिरु नाइ कपि गवनु राम पहिं कीन्ह॥२७॥
Chaupaee
maatu mohi deeje kachhu cheenha. jaisen raghunaayak mohi deenha.
choodaamani utaari tab dayoo. harash samet pavanasut layoo.
kahehu taat as mor pranaama. sab prakaar prabhu pooranakaama.
deen dayaal biridu sambhaaree. harahu naath mam sankat bhaaree.
taat sakrasut katha sunaehu. baan prataap prabhuhi samujhaehu.
maas divas mahun naathu na aava. tau puni mohi jiat nahin paava.
kahu kapi kehi bidhi raakhaun praana. tumhahoo taat kahat ab jaana.
tohi dekhi seetali bhi chhaatee. puni mo kahun soi dinu so raatee.
Doha ||27||
janakasutahi samujhai kari bahu bidhi dheeraju deenh.
charan kamal siru nai kapi gavanu raam pahin keenh.
Chaupai
Hanuman sugeriu: “Mãe, gentilmente me dê um sinal de identificação tal como o Senhor dos Raghus tinha feito com seu anel”. Logo a seguir Sita tirou o chudamani, um ornamento usado em cima da cabeça e entregou-o a Hanuman que o aceitou de bom grado. Janaki disse: “Transmita minhas respeitosas saudações para ele e diga estas palavras, ‘Oh Senhor! Embora você seja independente, não tenha desejos sejam quais forem de todas as maneiras possíveis, não obstante, é sua glória ter misericórdia dos miseráveis, aqueles que estão sofrendo. Portanto, ó mestre, lembrando-me que estou em perigo, alivie meu sofrimento.
Ó, filho! Narra o episódio de Jayanta , o filho rebelde de Indra. (Jayanta tomou a forma de um corvo concupiscente e atacou Sita quando Rama e Sita estavam descansando na colina de Chitrakut, picando seus seios. Querendo puni-lo, Rama visou-o com uma flecha de palha que seguiu Jayanta onde quer que ele fosse). Lembre-o do poder de suas flechas. Se o Senhor não chegar dentro de um período de um mês, ele não vai me encontrar viva. Ó Hanuman! Diga-me sobre como eu deveria proteger minha vida. Como você também fala de sair agora, filho. A visão de você trouxe um enorme conforto ao meu coração pesado. Mais uma vez eu tenho que enfrentar os mesmos tristes dias e noites sombrias”.
Doha 27
Assegurando Janaki (filha de Janaka), Hanuman a consolou de várias maneiras e inclinando sua cabeça em Seus pés de lótus, saiu para encontrar o Senhor Rama.

चौपाई
चलत महाधुनि गर्जेसि भारी। गर्भ स्त्रवहिं सुनि निसिचर नारी॥
नाघि सिंधु एहि पारहि आवा। सबद किलकिला कपिन्ह सुनावा॥
हरषे सब बिलोकि हनुमाना। नूतन जन्म कपिन्ह तब जाना॥
मुख प्रसन्न तन तेज बिराजा। कीन्हेसि रामचन्द्र कर काजा॥
मिले सकल अति भए सुखारी। तलफत मीन पाव जिमि बारी॥
चले हरषि रघुनायक पासा। पूँछत कहत नवल इतिहासा॥
तब मधुबन भीतर सब आए। अंगद संमत मधु फल खाए॥
रखवारे जब बरजन लागे। मुष्टि प्रहार हनत सब भागे॥
दोहा
जाइ पुकारे ते सब बन उजार जुबराज।
सुनि सुग्रीव हरष कपि करि आए प्रभु काज॥२८॥
Chaupaee
chalat mahaadhuni garjesi bhaaree. garbh stravahin suni nisichar naaree.
naaghi sindhu ehi paarahi aava. sabad kilakila kapinh sunaava.
harashe sab biloki hanumaana. nootan janm kapinh tab jaana.
mukh prasann tan tej biraaja. keenhesi raamachandr kar kaaja.
mile sakal ati bhe sukhaaree. talaphat meen paav jimi baaree.
chale harashi raghunaayak paasa. poonchhat kahat naval itihaasa.
tab madhuban bheetar sab aae. angad sammat madhu phal khae.
rakhavaare jab barajan laage. mushti prahaar hanat sab bhaage.
Doha ||28||
jai pukaare te sab ban ujaar jubaraaj.
suni sugreev harash kapi kari aae prabhu kaaj.
Chaupai
No momento da partida, Hanuman fez um rugido alto com um som tão terrível que as esposas dos demônios começaram a abortar. Ele saltou pelo oceano e alcançou a outra costa. Hanuman encontrou seus companheiros macacos com um grito de deleite. Todos ficaram emocionados de rever Hanuman e sentiram como se tivessem nascido de novo.
Ele tinha um rosto bem disposto e seu corpo brilhava com um certo resplendor por causa do que eles imaginaram que ele havia cumprido a tarefa do Senhor Ramchandra. Todos eles encontraram Hanuman e ficaram muito felizes como se os peixes que pululassem da água tivessem encontrado água .
Com o grupo inteiro deles falando e perguntando sobre os novos acontecimentos, Hanuman caminhou feliz para o Senhor dos Raghus.
Em seguida, todos entraram no Madhuvana (jardim de Sugriva, na mitologia hindu). Sugriva era o irmão mais novo de Bali, que o destronou como governante do reino dos macacos e com a permissão de Angada (filho de Bali e Tara) saborearam as doces frutastas). Quando os guardas intervieram, eles foram espancados com socos e assim fugiram com pressa.
Doha 28
Todos foram a Sugriva e reclamaram que o príncipe Angada estava arruinando o pomar real. Ao ouvir isso, Sugriva se alegrou porque ele assumiu que os macacos haviam retornado depois de completar a missão do Senhor.

चौपाई
जौं न होति सीता सुधि पाई। मधुबन के फल सकहिं कि खाई॥
एहि बिधि मन बिचार कर राजा। आइ गए कपि सहित समाजा॥
आइ सबन्हि नावा पद सीसा। मिलेउ सबन्हि अति प्रेम कपीसा॥
पूँछी कुसल कुसल पद देखी। राम कृपाँ भा काजु बिसेषी॥
नाथ काजु कीन्हेउ हनुमाना। राखे सकल कपिन्ह के प्राना॥
सुनि सुग्रीव बहुरि तेहि मिलेऊ। कपिन्ह सहित रघुपति पहिं चलेऊ।
राम कपिन्ह जब आवत देखा। किएँ काजु मन हरष बिसेषा॥
फटिक सिला बैठे द्वौ भाई। परे सकल कपि चरनन्हि जाई॥
दोहा
प्रीति सहित सब भेटे रघुपति करुना पुंज।
पूँछी कुसल नाथ अब कुसल देखि पद कंज॥२९॥
Chaupaee
jaun na hoti seeta sudhi paee. madhuban ke phal sakahin ki khaee.
ehi bidhi man bichaar kar raaja. aai gae kapi sahit samaaja.
aai sabanhi naava pad seesa. mileu sabanhi ati prem kapeesa.
poonchhee kusal kusal pad dekhee. raam krpaan bha kaaju biseshee.
naath kaaju keenheu hanumaana. raakhe sakal kapinh ke praana.
suni sugreev bahuri tehi mileoo. kapinh sahit raghupati pahin chaleoo.
raam kapinh jab aavat dekha. kien kaaju man harash bisesha.
phatik sila baithe dvau bhaee. pare sakal kapi charananhi jaee.
Doha ||29||
preeti sahit sab bhete raghupati karuna punj.
poonchhee kusal naath ab kusal dekhi pad kanj.
Chaupai
“Podiam eles saborear os frutos de Madhuvana se eles não tivessem notícias de Sita?”. O Rei Sugriva estava refletindo dessa maneira quando os macacos chegaram com sua comunidade. Todos chegaram e curvaram a cabeça aos pés de Sugriva, senhor dos macacos, que encontrou todos com muito amor. Ele perguntou sobre o seu bem-estar. Os macacos responderam: “Tudo está bem desde que temos haddarshan dos seus pés agora. A tarefa foi excelentemente cumprida, devido à graça do Senhor Rama, Sua majestade! Foi Hanuman quem fez todas as ações e salvou as vidas dos macacos”.
Ao ouvir isso, Sugriva abraçou Hanuman mais uma vez e dirigiu-se para o Senhor dos Raghus com os macacos. O Senhor Rama ficou particularmente deleitado no coração ao vê-los se aproximarem depois de cumprir sua missão. Ambos os irmãos estavam sentados em uma pedra de cristal e os macacos foram e caíram aos seus pés.
Doha 29
O todo-compassivo Senhor dos Raghus recebeu todos, abraçando-os carinhosamente e perguntando sobre o seu bem-estar. (Os macacos exultaram): “Tudo está bem agora que vimos seus pés de lótus”.

चौपाई
जामवंत कह सुनु रघुराया। जा पर नाथ करहु तुम्ह दाया॥
ताहि सदा सुभ कुसल निरंतर। सुर नर मुनि प्रसन्न ता ऊपर॥
सोइ बिजई बिनई गुन सागर। तासु सुजसु त्रेलोक उजागर॥
प्रभु कीं कृपा भयउ सबु काजू। जन्म हमार सुफल भा आजू॥
नाथ पवनसुत कीन्हि जो करनी। सहसहुँ मुख न जाइ सो बरनी॥
पवनतनय के चरित सुहाए। जामवंत रघुपतिहि सुनाए॥
सुनत कृपानिधि मन अति भाए। पुनि हनुमान हरषि हियँ लाए॥
कहहु तात केहि भाँति जानकी। रहति करति रच्छा स्वप्रान की॥
दोहा
नाम पाहरु दिवस निसि ध्यान तुम्हार कपाट।
लोचन निज पद जंत्रित जाहिं प्रान केहिं बाट॥३०॥
Chaupaee
jaamavant kah sunu raghuraaya. ja par naath karahu tumh daaya.
taahi sada subh kusal nirantar. sur nar muni prasann ta oopar.
soi bijee binee gun saagar. taasu sujasu trelok ujaagar.
prabhu keen krpa bhayu sabu kaajoo. janm hamaar suphal bha aajoo.
naath pavanasut keenhi jo karanee. sahasahun mukh na jai so baranee.
pavanatanay ke charit suhae. jaamavant raghupatihi sunae.
sunat krpaanidhi man ati bhae. puni hanumaan harashi hiyan lae.
kahahu taat kehi bhaanti jaanakee. rahati karati rachchha svapraan kee.
Doha ||30||
naam paaharu divas nisi dhyaan tumhaar kapaat.
lochan nij pad jantrit jaahin praan kehin baat.
Chaupai
Jambavant disse: “Oh, Chefe dos Raghus! Ouça, Oh Senhor! Aquele ao qual você concede suas bênçãos é para sempre próspero e eternamente feliz. As divindades, seres humanos e sábios estão todos satisfeitos com ele. Ele é o que é triunfante, humilde e logo se torna um oceano de virtudes. A esplêndida fama dele irradia em todos os três lokas (regiões cosmológicas). Toda a missão poderia ser realizada por causa da graça do Senhor e nosso nascimento já foi um sucesso. Oh Senhor! Os atos valentes de Hanuman, filho do Deus do Vento, não podem ser descritos por mil bocas”.
Então Jambavant narrou o belo caráter (façanhas) de Hanuman para o Senhor dos Raghus. Ao ouvir este retrato, o Senhor Ramchandra, o tesouro da misericórdia, ficou encantado. Jubilosamente ele abraçou Hanuman em seu coração novamente e perguntou: “Oh, querido! Diga-me como Sita passa seus dias e protege sua vida “.
Doha 30
(Hanuman disse) “Seu nome guarda seu dia a dia e meditar em você funciona como uma porta. Os olhos de Janaki estão focados nos pés dela, e essa é a fechadura que está fechada. Nesse caso, de que caminho ela pode desistir de sua vida?

चौपाई
चलत मोहि चूड़ामनि दीन्ही। रघुपति हृदयँ लाइ सोइ लीन्ही॥
नाथ जुगल लोचन भरि बारी। बचन कहे कछु जनककुमारी॥
अनुज समेत गहेहु प्रभु चरना। दीन बंधु प्रनतारति हरना॥
मन क्रम बचन चरन अनुरागी। केहि अपराध नाथ हौं त्यागी॥
अवगुन एक मोर मैं माना। बिछुरत प्रान न कीन्ह पयाना॥
नाथ सो नयनन्हि को अपराधा। निसरत प्रान करिहिं हठि बाधा॥
बिरह अगिनि तनु तूल समीरा। स्वास जरइ छन माहिं सरीरा॥
नयन स्त्रवहि जलु निज हित लागी। जरैं न पाव देह बिरहागी।
सीता के अति बिपति बिसाला। बिनहिं कहें भलि दीनदयाला॥
दोहा
निमिष निमिष करुनानिधि जाहिं कलप सम बीति।
बेगि चलिय प्रभु आनिअ भुज बल खल दल जीति॥३१॥
Chaupaee
chalat mohi choodaamani deenhee. raghupati hrdayan lai soi leenhee.
naath jugal lochan bhari baaree. bachan kahe kachhu janakakumaaree.
anuj samet gahehu prabhu charana. deen bandhu pranataarati harana.
man kram bachan charan anuraagee. kehi aparaadh naath haun tyaagee.
avagun ek mor main maana. bichhurat praan na keenh payaana.
naath so nayananhi ko aparaadha. nisarat praan karihin hathi baadha.
birah agini tanu tool sameera. svaas jari chhan maahin sareera.
nayan stravahi jalu nij hit laagee. jarain na paav deh birahaagee.
seeta ke ati bipati bisaala. binahin kahen bhali deenadayaala.
Doha ||31||
nimish nimish karunaanidhi jaahin kalap sam beeti.
begi chaliy prabhu aani bhuj bal khal dal jeeti.
Chaupai
Quando eu estava saindo, ela tirou o chudamani (uma jóia usada no topo da cabeça) e me deu. O Senhor dos Raghus tomou-o e o pressionou em seu coração. (Depois disso, Hanuman disse) “Oh, Senhor! Com os olhos fluindo lágrimas, Janaki me disse: “Toque os pés do Senhor junto com o de seu irmão e implore:” Você é um amigo do pobre e aquele que livra das tristezas aqueles que procuram refúgio em você. E eu sou um devoto dos seus pés no pensamento, na palavra e na ação. Em seguida, por qual ofensa, oh Senhor, você me abandonou! (Sim) Eu certamente admito uma culpa minha e eu não desisti da minha vida no momento em que eu fui separada de você.
Mas oh Senhor! É uma falha dos olhos que obstinadamente fornecem impedimentos para prevenir que minha vida dê um passo em falso. A agonia da separação é como fogo, o corpo é algodão e minha respiração é como o vento. Este corpo pode ser queimado em um segundo (por causa da combinação de fogo e vento). Mas os olhos por causa de seu próprio interesse (de festa em sua bela forma) dão um fluxo de lágrimas e assim o corpo não pode pegar fogo mesmo devido ao fogo da separação. A adversidade de Sita é muito horrenda. É melhor se não for contado (ou então você ficará triste). Oh amigo compassivo dos necessitados! ”
Doha 31
Oh repositório de misericórdia! Cada momento de Sita passa como uma kalpa (uma era) para ela. Portanto, vá imediatamente meu Senhor e triunfe sobre o exército dos ímpios com o poder de seus braços, volte para Sita.

चौपाई
सुनि सीता दुख प्रभु सुख अयना। भरि आए जल राजिव नयना॥
बचन काँय मन मम गति जाही। सपनेहुँ बूझिअ बिपति कि ताही॥
कह हनुमंत बिपति प्रभु सोई। जब तव सुमिरन भजन न होई॥
केतिक बात प्रभु जातुधान की। रिपुहि जीति आनिबी जानकी॥
सुनु कपि तोहि समान उपकारी। नहिं कोउ सुर नर मुनि तनुधारी॥
प्रति उपकार करौं का तोरा। सनमुख होइ न सकत मन मोरा॥
सुनु सुत उरिन मैं नाहीं। देखेउँ करि बिचार मन माहीं॥
पुनि पुनि कपिहि चितव सुरत्राता। लोचन नीर पुलक अति गाता॥
दोहा
सुनि प्रभु बचन बिलोकि मुख गात हरषि हनुमंत।
चरन परेउ प्रेमाकुल त्राहि त्राहि भगवंत॥३२॥
Chaupaee
suni seeta dukh prabhu sukh ayana. bhari aae jal raajiv nayana.
bachan kaany man mam gati jaahee. sapanehun boojhi bipati ki taahee.
kah hanumant bipati prabhu soee. jab tav sumiran bhajan na hoee.
ketik baat prabhu jaatudhaan kee. ripuhi jeeti aanibee jaanakee.
sunu kapi tohi samaan upakaaree. nahin kou sur nar muni tanudhaaree.
prati upakaar karaun ka tora. sanamukh hoi na sakat man mora.
sunu sut urin main naaheen. dekheun kari bichaar man maaheen.
puni puni kapihi chitav suratraata. lochan neer pulak ati gaata.
Doha ||32||
suni prabhu bachan biloki mukh gaat harashi hanumant.
charan pareu premaakul traahi traahi bhagavant.
Chaupai
Ouvindo o sofrimento de Sita, as lágrimas inundaram os olhos de lótus do Senhor, que é a morada da felicidade. (E ele explicou) “Você acha que quem tem minha proteção no pensamento, na palavra e na ação pode enfrentar a adversidade mesmo em seus sonhos? Hanuman respondeu: “Oh Senhor! Há desgraça somente quando alguém não canta e não se lembra de suas glórias. Oh senhor! O que os demônios fazem de pé diante de você? Você triunfará sobre o inimigo e certamente voltará para Janaki.
(O Senhor foi grato) “Oh Hanuman! Ouça, não existe ser vivo, seja ele uma deidade, ser humano ou sábio que tem me favorecido quanto você, Hanuman. Como posso pagar o seu favor quando minha mente falta ao dever com você? Ouça, meu filho! Eu refleti (extensivamente em minha mente) e cheguei à conclusão de que não posso pagar minha dívida com você. O protetor dos deuses, o Senhor, repetidamente olhou fixamente para Hanuman. De seus olhos fluíram lágrimas de deleite e Seu corpo estava em êxtase.
Doha 32
Ouvindo as palavras do Senhor, e vendo seu (deleitado) rosto mais os membros extáticos, Hanuman ficou emocionado. Dominado com uma afeição amorosa, ele gritou: “Oh, Senhor! Salve-me, salve-me (da garra do egoísmo)” e caiu aos pés do Senhor.

चौपाई
बार बार प्रभु चहइ उठावा। प्रेम मगन तेहि उठब न भावा॥
प्रभु कर पंकज कपि कें सीसा। सुमिरि सो दसा मगन गौरीसा॥
सावधान मन करि पुनि संकर। लागे कहन कथा अति सुंदर॥
कपि उठाइ प्रभु हृदयँ लगावा। कर गहि परम निकट बैठावा॥
कहु कपि रावन पालित लंका। केहि बिधि दहेउ दुर्ग अति बंका॥
प्रभु प्रसन्न जाना हनुमाना। बोला बचन बिगत अभिमाना॥
साखामृग के बड़ि मनुसाई। साखा तें साखा पर जाई॥
नाघि सिंधु हाटकपुर जारा। निसिचर गन बिधि बिपिन उजारा।
सो सब तव प्रताप रघुराई। नाथ न कछू मोरि प्रभुताई॥
दोहा
ता कहुँ प्रभु कछु अगम नहिं जा पर तुम्ह अनुकुल।
तब प्रभावँ बड़वानलहिं जारि सकइ खलु तूल॥३३॥
Chaupaee
baar baar prabhu chahi uthaava. prem magan tehi uthab na bhaava.
prabhu kar pankaj kapi ken seesa. sumiri so dasa magan gaureesa.
saavadhaan man kari puni sankar. laage kahan katha ati sundar.
kapi uthai prabhu hrdayan lagaava. kar gahi param nikat baithaava.
kahu kapi raavan paalit lanka. kehi bidhi daheu durg ati banka.
prabhu prasann jaana hanumaana. bola bachan bigat abhimaana.
saakhaamrg ke badi manusaee. saakha ten saakha par jaee.
naaghi sindhu haatakapur jaara. nisichar gan bidhi bipin ujaara.
so sab tav prataap raghuraee. naath na kachhoo mori prabhutaee.
Doha ||33||
ta kahun prabhu kachhu agam nahin ja par tumh anukul.
tab prabhaavan badavaanalahin jaari saki khalu tool.
Chaupai
O Senhor queria apanhá-lo vezes sem conta, mas Hanuman estava tão embebido em amor que não queria se levantar dos Seus pés. A mão de lótus do Senhor estava na cabeça de Hanuman. O Senhor Shiva* tornou-se emocionado ao lembrar o estado de êxtase de Hanuman. Tornando-se alerta logo depois, Shiva começou a narrar um conto extremamente emocionante.
O Senhor levantou Hanumån e o abraçou ao Seu coração. Segurando sua mão, Ele o fez sentar-se muito perto dele. “Oh Hanuman! Diga-me, como conseguiu queimar Lanka bem protegida por Ravana e sua enorme fortaleza inexpugnável?
Ao encontrar o Senhor tão satisfeito, Hanuman respondeu com palavras despojadas de orgulho. “O valor de um macaco o torna capaz de pular de um ramo para o outro no máximo. Tudo era devido à Sua energia majestosa, meu Raghunath, que eu poderia pular pelo oceano e queimar a cidade dourada, matar hordas de demônios e arruinar o Bosque de Ashoka. Não há nenhuma grandeza (louvável da minha parte) minha neste ato, oh Senhor!”
* Deveria ser lembrado neste contexto que o próprio Senhor Shiva assumiu a forma de Hanumån e, portanto, era fácil para ele recordar aquele incidente de êxtase.
Doha 33
“Oh Senhor, não há nada difícil para uma pessoa com quem você está satisfeito. O algodão (que pode rapidamente ser queimado por conta própria) pode definitivamente queimar um fogo-égua (fogo embaixo do mar, imaginado como personificado com a cabeça de uma égua ) com o seu poder.

चौपाई
नाथ भगति अति सुखदायनी। देहु कृपा करि अनपायनी॥
सुनि प्रभु परम सरल कपि बानी। एवमस्तु तब कहेउ भवानी॥
उमा राम सुभाउ जेहिं जाना। ताहि भजनु तजि भाव न आना॥
यह संवाद जासु उर आवा। रघुपति चरन भगति सोइ पावा॥
सुनि प्रभु बचन कहहिं कपिबृंदा। जय जय जय कृपाल सुखकंदा॥
तब रघुपति कपिपतिहि बोलावा। कहा चलैं कर करहु बनावा॥
अब बिलंबु केहि कारन कीजे। तुरत कपिन्ह कहुँ आयसु दीजे॥
कौतुक देखि सुमन बहु बरषी। नभ तें भवन चले सुर हरषी॥
दोहा
कपिपति बेगि बोलाए आए जूथप जूथ।
नाना बरन अतुल बल बानर भालु बरूथ॥३४॥
Chaupaee
naath bhagati ati sukhadaayanee. dehu krpa kari anapaayanee.
suni prabhu param saral kapi baanee. evamastu tab kaheu bhavaanee.
uma raam subhau jehin jaana. taahi bhajanu taji bhaav na aana.
yah sanvaad jaasu ur aava. raghupati charan bhagati soi paava.
suni prabhu bachan kahahin kapibrnda. jay jay jay krpaal sukhakanda.
tab raghupati kapipatihi bolaava. kaha chalain kar karahu banaava.
ab bilambu kehi kaaran keeje. turat kapinh kahun aayasu deeje.
kautuk dekhi suman bahu barashee. nabh ten bhavan chale sur harashee.
Doha ||34||
kapipati begi bolae aae joothap jooth.
naana baran atul bal baanar bhaalu barooth.
Chaupai
Permita-me sua constante devoção religiosa que concede suprema felicidade, oh Senhor, pela sua graça!
“Oh Bhavani, ao ouvir as palavras extremamente simples de Hanuman, o Senhor abençoou,” Seja assim! ” Oh Umå! “Quem mediu a verdadeira natureza do Senhor Rama não se sente atraído por nada além da adoração de Rama. Quando esta conversa entre o mestre e o servo ganha entrada no coração de uma pessoa, ele alcança a devoção religiosa dos pés de Lord Raghunath. Ao ouvir estas palavras do Senhor, o rebanho de macacos exultava: “Glória, glória toda glória ao compassivo e feliz Rama!”
Logo depois, o Senhor dos Raghus chamou Sugriva, o rei dos macacos, e disse-lhe que fizesse os preparativos para a marcha. “Por que devemos demorar mais? Dê ordens aos macacos de uma vez.” Vendo esta lila (preparativos para matar Ravana) do Senhor, os deuses derramaram flores em abundância e voltaram para as suas lokas (regiões celestiais) do céu em um jubiloso abandono.
Doha 34
Sugriva, o senhor dos macacos, convocou rapidamente os macacos e chefes do exército que vieram em grande número. As tropas de macacos e ursos eram de várias cores e estavam dotadas de força inigualável.

चौपाई
प्रभु पद पंकज नावहिं सीसा। गरजहिं भालु महाबल कीसा॥
देखी राम सकल कपि सेना। चितइ कृपा करि राजिव नैना॥
राम कृपा बल पाइ कपिंदा। भए पच्छजुत मनहुँ गिरिंदा॥
हरषि राम तब कीन्ह पयाना। सगुन भए सुंदर सुभ नाना॥
जासु सकल मंगलमय कीती। तासु पयान सगुन यह नीती॥
प्रभु पयान जाना बैदेहीं। फरकि बाम अँग जनु कहि देहीं॥
जोइ जोइ सगुन जानकिहि होई। असगुन भयउ रावनहि सोई॥
चला कटकु को बरनैं पारा। गर्जहि बानर भालु अपारा॥
नख आयुध गिरि पादपधारी। चले गगन महि इच्छाचारी॥
केहरिनाद भालु कपि करहीं। डगमगाहिं दिग्गज चिक्करहीं॥
छंद
चिक्करहिं दिग्गज डोल महि गिरि लोल सागर खरभरे।
मन हरष सभ गंधर्ब सुर मुनि नाग किन्नर दुख टरे॥
कटकटहिं मर्कट बिकट भट बहु कोटि कोटिन्ह धावहीं।
जय राम प्रबल प्रताप कोसलनाथ गुन गन गावहीं॥१॥
सहि सक न भार उदार अहिपति बार बारहिं मोहई।
गह दसन पुनि पुनि कमठ पृष्ट कठोर सो किमि सोहई॥
रघुबीर रुचिर प्रयान प्रस्थिति जानि परम सुहावनी।
जनु कमठ खर्पर सर्पराज सो लिखत अबिचल पावनी॥२॥
दोहा
एहि बिधि जाइ कृपानिधि उतरे सागर तीर।
जहँ तहँ लागे खान फल भालु बिपुल कपि बीर॥३५॥
Chaupaee
prabhu pad pankaj naavahin seesa. garajahin bhaalu mahaabal keesa.
dekhee raam sakal kapi sena. chiti krpa kari raajiv naina.
raam krpa bal pai kapinda. bhe pachchhajut manahun girinda.
harashi raam tab keenh payaana. sagun bhe sundar subh naana.
jaasu sakal mangalamay keetee. taasu payaan sagun yah neetee.
prabhu payaan jaana baideheen. pharaki baam ang janu kahi deheen.
joi joi sagun jaanakihi hoee. asagun bhayu raavanahi soee.
chala kataku ko baranain paara. garjahi baanar bhaalu apaara.
nakh aayudh giri paadapadhaaree. chale gagan mahi ichchhaachaaree.
keharinaad bhaalu kapi karaheen. dagamagaahin diggaj chikkaraheen.
Chhand
chikkarahin diggaj dol mahi giri lol saagar kharabhare.
man harash sabh gandharb sur muni naag kinnar dukh tare.
katakatahin markat bikat bhat bahu koti kotinh dhaavaheen.
jay raam prabal prataap kosalanaath gun gan gaavaheen.1.
sahi sak na bhaar udaar ahipati baar baarahin mohee.
gah dasan puni puni kamath prsht kathor so kimi sohee.
raghubeer ruchir prayaan prasthiti jaani param suhaavanee.
janu kamath kharpar sarparaaj so likhat abichal paavanee.2.
Doha ||35||
ehi bidhi jai krpaanidhi utare saagar teer.
jahan tahan laage khaan phal bhaalu bipul kapi beer.
Chaupai
Os ursos e os macacos muito poderosos inclinam a cabeça para os pés de lótus do Senhor e rugem. O Senhor Rama observou todo o exército dos macacos e, misericordiosamente, lançou seu olhar com seus olhos de lótus. Adquirindo o poder da graça de Rama, os melhores macacos parecem ter se tornado enormes montanhas com asas. Foi quando o Senhor Rama anunciou com alegria (avançou) com muitos presságios deliciosos e auspiciosos. É mais ético (uma norma convencional da lila do Senhor ou do jogo divino) que bons presságios devem ocorrer quando o Senhor cuja glória é abundante com auspiciosidade , vai em uma missão.
Janaki, a filha de Janaka, também podia sentir que o Senhor tinha marchado em frente. Seus membros superiores começaram a se contorcer e pareciam dizer (que Rama estava chegando). No entanto, o que quer que tenha sido bom para Janaki foi um mau presságio para Ravana.
Quem possivelmente pode descrever o exército quando ele marchava em frente? Incontáveis macacos e ursos estavam trovejando. Com as garras afiadas sendo suas únicas armas, os ursos-macacos que carregavam pedras e árvores arrancadas, avançavam como desejavam (sem restrições); alguns deles seguiam através do ar e alguns por terra. Eles rugiram muito como os leões.
(Com sua marcha e rugido), os elefantes que guardavam as oito direções cardinais da terra foram abalados e gritaram. (Elefantes míticos que apoiam o mundo na cosmologia hindu, supostamente para causar terremotos ao agitar seus corpos)
* De acordo com os presságios, o palpitar dos membros esquerdos é considerado auspicioso para as mulheres, mas desfavorável para os homens.
Chhand
Os elefantes dos oito pontos cardinais trombetearam, a terra balançava, as montanhas estremeceram (tremeram) e os oceanos choveram torrencialmente. Os gandharvas (menestréis celestiais) deidades, sábios, nagas e kinnars ficaram encantados no coração de que as suas tristezas estavam acabando agora. Vários milhões de terríveis guerreiros de macacos rangiam os dentes enquanto muitos milhões se lançavam em frente, gritando e bradando: “Salvas a Shri Ramchandraji, filho de Kaushalya, dotado de poderoso valor!” Eles adoravam as múltiplas virtudes do Senhor no processo.
Mesmo o nobre, (mais supremo e grande) Sheshnaag (a serpente que pacientemente carrega a terra em sua cabeça de acordo com a benção dada por Brahma) não pode suportar o peso das tropas. O Senhor das serpentes, não pode suportar o pesado peso das tropas trovejantes e é iludido sempre (está alarmado). Ele bloqueia repetidamente a casca dura da tartaruga com seus dentes.
Ao fazê-lo (penetrando seus dentes e traçando uma linha nas costas da tartaruga) Sheshnaag, o rei das serpentes, parecia estar convenientemente escrevendo a história eternamente sagrada do Senhor na parte de trás da tartaruga, sabendo que a jornada da partida de Rama é extremamente atraente.
Doha 35
Desta forma, o Senhor Rama, o tesouro da misericórdia, chegou à beira do mar e parou a jornada. Vários ursos e macacos valentes se divertiram com os frutos crescendo por todo o lugar.

चौपाई
उहाँ निसाचर रहहिं ससंका। जब ते जारि गयउ कपि लंका॥
निज निज गृहँ सब करहिं बिचारा। नहिं निसिचर कुल केर उबारा॥
जासु दूत बल बरनि न जाई। तेहि आएँ पुर कवन भलाई॥
दूतन्हि सन सुनि पुरजन बानी। मंदोदरी अधिक अकुलानी॥
रहसि जोरि कर पति पग लागी। बोली बचन नीति रस पागी॥
कंत करष हरि सन परिहरहू। मोर कहा अति हित हियँ धरहु॥
समुझत जासु दूत कइ करनी। स्त्रवहीं गर्भ रजनीचर धरनी॥
तासु नारि निज सचिव बोलाई। पठवहु कंत जो चहहु भलाई॥
तब कुल कमल बिपिन दुखदाई। सीता सीत निसा सम आई॥
सुनहु नाथ सीता बिनु दीन्हें। हित न तुम्हार संभु अज कीन्हें॥
दोहा
राम बान अहि गन सरिस निकर निसाचर भेक।
जब लगि ग्रसत न तब लगि जतनु करहु तजि टेक॥३६॥
Chaupaee
uhaan nisaachar rahahin sasanka. jab te jaari gayu kapi lanka.
nij nij grhan sab karahin bichaara. nahin nisichar kul ker ubaara.
jaasu doot bal barani na jaee. tehi aaen pur kavan bhalaee.
dootanhi san suni purajan baanee. mandodaree adhik akulaanee.
rahasi jori kar pati pag laagee. bolee bachan neeti ras paagee.
kant karash hari san pariharahoo. mor kaha ati hit hiyan dharahu.
samujhat jaasu doot kai karanee. stravaheen garbh rajaneechar dharanee.
taasu naari nij sachiv bolaee. pathavahu kant jo chahahu bhalaee.
tab kul kamal bipin dukhadaee. seeta seet nisa sam aaee.
sunahu naath seeta binu deenhen. hit na tumhaar sambhu aj keenhen.
Doha ||36||
raam baan ahi gan saris nikar nisaachar bhek.
jab lagi grasat na tab lagi jatanu karahu taji tek.
Chaupai
Desde que Hanuman partiu depois de queimar a cidade, os demônios que moravam em Lanka estavam constantemente aterrorizados. Eles refletiram em suas respectivas casas que agora não há proteção (recurso) para a raça dos demônios. Que bem Sua entrada na cidade traria (estaremos em condições miseráveis) quando o poder do seu enviado estiver além da descrição. Ao ouvir as apreensões dos cidadãos de suas espiãs, Mandodari (rainha principal de Ravana) estava muito angustiada.
Em reclusão, ela dobrou as mãos e caiu nos pés de seu marido (Ravana). Ela falou palavras que estavam impregnadas em normas éticas: “Oh, querido”! Pare de se opor ao Senhor Hari. Considerando minhas palavras serem extremamente benéficas, coloque-as em seu coração. Oh amado marido! No instante em que as façanhas de Seu mensageiro são lembradas, as esposas dos demônios abortam. Convide um de seus ministros caso queira seu bem-estar e envie de volta Sua consorte (de Rama) para ele. Sita chegou exatamente como a noite de geada para trazer desastre para sua raça de leitos de lótus.
Ouça cuidadosamente, oh Mestre, mesmo Shambu (Senhor Shiva) e Brahma (o criador) podem ser não bons para você, a menos que você devolva Sita.
Doha 36
As flechas de Rama são muito parecidas com serpentes abundando, enquanto as hordas de demônios são equivalentes a sapos. Pare de ser obstinado e encontre uma saída antes de serem devorados (engolidos) por eles.

चौपाई
श्रवन सुनी सठ ता करि बानी। बिहसा जगत बिदित अभिमानी॥
सभय सुभाउ नारि कर साचा। मंगल महुँ भय मन अति काचा॥
जौं आवइ मर्कट कटकाई। जिअहिं बिचारे निसिचर खाई॥
कंपहिं लोकप जाकी त्रासा। तासु नारि सभीत बड़ि हासा॥
अस कहि बिहसि ताहि उर लाई। चलेउ सभाँ ममता अधिकाई॥
मंदोदरी हृदयँ कर चिंता। भयउ कंत पर बिधि बिपरीता॥
बैठेउ सभाँ खबरि असि पाई। सिंधु पार सेना सब आई॥
बूझेसि सचिव उचित मत कहहू। ते सब हँसे मष्ट करि रहहू॥
जितेहु सुरासुर तब श्रम नाहीं। नर बानर केहि लेखे माही॥
दोहा
सचिव बैद गुर तीनि जौं प्रिय बोलहिं भय आस।
राज धर्म तन तीनि कर होइ बेगिहीं नास॥३७॥
Chaupaee
shravan sunee sath ta kari baanee. bihasa jagat bidit abhimaanee.
sabhay subhau naari kar saacha. mangal mahun bhay man ati kaacha.
jaun aavi markat katakaee. jiahin bichaare nisichar khaee.
kampahin lokap jaakee traasa. taasu naari sabheet badi haasa.
as kahi bihasi taahi ur laee. chaleu sabhaan mamata adhikaee.
mandodaree hrdayan kar chinta. bhayu kant par bidhi bipareeta.
baitheu sabhaan khabari asi paee. sindhu paar sena sab aaee.
boojhesi sachiv uchit mat kahahoo. te sab hanse masht kari rahahoo.
jitehu suraasur tab shram naaheen. nar baanar kehi lekhe maahee.
Doha ||37||
sachiv baid gur teeni jaun priy bolahin bhay aas.
raaj dharm tan teeni kar hoi begiheen naas.
Chaupai
O tolo Ravana, conhecido em todo o mundo por sua arrogância, gargalhou ao ouvir sua sugestão. “As mulheres são realmente ditas tímidas por natureza. Vocês estão assustados mesmo em uma ocasião auspiciosa. Sua mente (coração) é muito fraca (débil). No caso de as tropas de macacos chegarem, os pobres demônios se deleitarão com eles e manterão suas vidas. É ridículo que a esposa de uma pessoa de quem mesmo os lokpals (deidades que protegem uma região do universo) tremem e se assustam, devem ter medo.” Dizendo assim, Ravana riu e abraçou-a ao seu coração. Mostrando grande carinho, ele então partiu para a assembléia do conselho. Mandodari estava preocupada com o coração no Ser Supremo ter se voltado contra seu marido.
Assim que Ravana se sentou na assembléia, ele teve notícias de que todo o exército do inimigo tinha chegado no outro lado do oceano. Depois disso ele pediu a seus conselheiros para dar o conselho correto (quanto ao que deveria ser feito agora). Foi quando eles riram e disseram-lhe que ficasse de modo convencido/presunçosamente silencioso (qual é a necessidade de conselho sobre esse assunto?) “Sua alteza não experimentou fadiga quando triunfou sobre os deuses e os demônios. Então de que contam homens e macacos?”
Doha 37
Quando um ministro, médico e preceptor espiritual, assustado (de desagradar) e esperando uma recompensa, bajula e adula e não fala do que é benéfico, então o reino, o corpo e a religião são, consequentemente, arruinados, logo depois.

चौपाई
सोइ रावन कहुँ बनि सहाई। अस्तुति करहिं सुनाइ सुनाई॥
अवसर जानि बिभीषनु आवा। भ्राता चरन सीसु तेहिं नावा॥
पुनि सिरु नाइ बैठ निज आसन। बोला बचन पाइ अनुसासन॥
जौ कृपाल पूँछिहु मोहि बाता। मति अनुरुप कहउँ हित ताता॥
जो आपन चाहै कल्याना। सुजसु सुमति सुभ गति सुख नाना॥
सो परनारि लिलार गोसाईं। तजउ चउथि के चंद कि नाई॥
चौदह भुवन एक पति होई। भूतद्रोह तिष्टइ नहिं सोई॥
गुन सागर नागर नर जोऊ। अलप लोभ भल कहइ न कोऊ॥
दोहा
काम क्रोध मद लोभ सब नाथ नरक के पंथ।
सब परिहरि रघुबीरहि भजहु भजहिं जेहि संत॥३८॥
Chaupaee
soi raavan kahun bani sahaee. astuti karahin sunai sunaee.
avasar jaani bibheeshanu aava. bhraata charan seesu tehin naava.
puni siru nai baith nij aasan. bola bachan pai anusaasan.
jau krpaal poonchhihu mohi baata. mati anurup kahun hit taata.
jo aapan chaahai kalyaana. sujasu sumati subh gati sukh naana.
so paranaari lilaar gosaeen. taju chuthi ke chand ki naee.
chaudah bhuvan ek pati hoee. bhootadroh tishti nahin soee.
gun saagar naagar nar jooo. alap lobh bhal kahi na kooo.
Doha ||38||
kaam krodh mad lobh sab naath narak ke panth.
sab parihari raghubeerahi bhajahu bhajahin jehi sant.
Chaupai
A mesma contingência apresentou-se ante Ravana. Os ministros esbanjaram-lhe louvores no rosto. (Precisamente, então) sabendo que era uma oportunidade, veio Vibhishana e inclinou a cabeça para os pés do irmão mais velho. Inclinando a cabeça novamente, sentou-se em seu assento. E, ao ser ordenado para falar, falou estas palavras: “Oh, compassivo! Quando você pediu minha opinião, então meu querido irmão, eu falo do seu interesse de acordo com a minha sabedoria.
Oh mestre! O homem que deseja seu bem-estar, boa fama, bom senso, um destino auspicioso após sua morte e vários tipos de alegrias, deveria abandonar o destino da esposa de outro, assim como se descarta a lua na quarta noite (metade brilhante) de um mês lunar. (Assim como não se vê a lua na quarta noite, não se deve olhar o rosto da esposa de outro). Mesmo um homem que seja o único Senhor de catorze regiões cosmológicas (acima, abaixo e incluindo o mundo) não pode permanecer firmemente quando é hostil com os seres vivos (está arruinado). Ninguém fala alto de um homem com a menor ganância, mesmo que ele seja um oceano de virtudes e inteligente também.
Doha 38
Oh Senhor! Luxúria, raiva, intoxicação e avareza são todos caminhos que levam ao inferno. Despejando todos eles, adore o Senhor Ramachandra, que é adorado por homens sagrados (santos).

चौपाई
तात राम नहिं नर भूपाला। भुवनेस्वर कालहु कर काला॥
ब्रह्म अनामय अज भगवंता। ब्यापक अजित अनादि अनंता॥
गो द्विज धेनु देव हितकारी। कृपासिंधु मानुष तनुधारी॥
जन रंजन भंजन खल ब्राता। बेद धर्म रच्छक सुनु भ्राता॥
ताहि बयरु तजि नाइअ माथा। प्रनतारति भंजन रघुनाथा॥
देहु नाथ प्रभु कहुँ बैदेही। भजहु राम बिनु हेतु सनेही॥
सरन गएँ प्रभु ताहु न त्यागा। बिस्व द्रोह कृत अघ जेहि लागा॥
जासु नाम त्रय ताप नसावन। सोइ प्रभु प्रगट समुझु जियँ रावन॥
दोहा
बार बार पद लागउँ बिनय करउँ दससीस।
परिहरि मान मोह मद भजहु कोसलाधीस॥३९(क)॥
मुनि पुलस्ति निज सिष्य सन कहि पठई यह बात।
तुरत सो मैं प्रभु सन कही पाइ सुअवसरु तात॥३९(ख)॥
Chaupaee
taat raam nahin nar bhoopaala. bhuvanesvar kaalahu kar kaala.
brahm anaamay aj bhagavanta. byaapak ajit anaadi ananta.
go dvij dhenu dev hitakaaree. krpaasindhu maanush tanudhaaree.
jan ranjan bhanjan khal braata. bed dharm rachchhak sunu bhraata.
taahi bayaru taji nai maatha. pranataarati bhanjan raghunaatha.
dehu naath prabhu kahun baidehee. bhajahu raam binu hetu sanehee.
saran gaen prabhu taahu na tyaaga. bisv droh krt agh jehi laaga.
jaasu naam tray taap nasaavan. soi prabhu pragat samujhu jiyan raavan.
Doha ||39||
baar baar pad laagun binay karun dasasees.
parihari maan moh mad bhajahu kosalaadhees.39(ka).
muni pulasti nij sishy san kahi pathee yah baat.
turat so main prabhu san kahee pai suavasaru taat.39(kh).
Chaupai
Oh querido irmão! Lord Rama não é apenas um rei dos humanos. Ele é o Senhor do universo inteiro e kaal, o destino final da própria morte em si. Ele é o Deus que é o repositório da grandeza absoluta, da fama, da prosperidade, da religião, da renúncia e do conhecimento. Estando além de maya, Rama é o Brahma não nascido, todo-penetrante, invencível e absoluto (o espírito todo penetrante do universo) sem um começo ou fim. Deus que é um oceano de compaixão assumiu a forma de um ser humano para provocar o bem-estar da terra, brâmanes, vacas e deuses. Ouça, oh irmão!
Ele deleita seus devotos, destrói as facções dos ímpios e é um protetor dos Vedas juntamente com a religião. Descartando a inimizade, incline sua cabeça para ele. O mesmo Senhor dos Raghus livra das tristezas aqueles que procuram refúgio nele. Oh, mestre! Devolva a Janaki do Senhor (Ser Supremo) e adore Aquele que nos ama, sem nenhum interesse próprio Dele. Ao procurar refúgio, o Senhor nem sequer abandona aquele que cometeu o pecado de abrigar sentimentos doentios para todo o mundo. Oh Ravana, compreenda esse fato em seu coração para o Senhor cujo nome destrói o triplo sofrimento e encarnou como um ser humano.
Doha 39
Oh, aquele de dez cabeças! Eu imploro e repetidamente caio a seus pés para que abandonando o orgulho, a paixão e a intoxicação, você adore Rama, o Senhor de Kosala. O sábio Pulastya (nosso avô) enviou esta mensagem através de seu discípulo. Oh irmão, encontrando uma oportunidade de ouro eu imediatamente transmiti essa verdade para você.

चौपाई
माल्यवंत अति सचिव सयाना। तासु बचन सुनि अति सुख माना॥
तात अनुज तव नीति बिभूषन। सो उर धरहु जो कहत बिभीषन॥
रिपु उतकरष कहत सठ दोऊ। दूरि न करहु इहाँ हइ कोऊ॥
माल्यवंत गृह गयउ बहोरी। कहइ बिभीषनु पुनि कर जोरी॥
सुमति कुमति सब कें उर रहहीं। नाथ पुरान निगम अस कहहीं॥
जहाँ सुमति तहँ संपति नाना। जहाँ कुमति तहँ बिपति निदाना॥
तव उर कुमति बसी बिपरीता। हित अनहित मानहु रिपु प्रीता॥
कालराति निसिचर कुल केरी। तेहि सीता पर प्रीति घनेरी॥
दोहा
तात चरन गहि मागउँ राखहु मोर दुलार।
सीत देहु राम कहुँ अहित न होइ तुम्हार॥४०॥
Chaupaee
maalyavant ati sachiv sayaana. taasu bachan suni ati sukh maana.
taat anuj tav neeti bibhooshan. so ur dharahu jo kahat bibheeshan.
ripu utakarash kahat sath dooo. doori na karahu ihaan hai kooo.
maalyavant grh gayu bahoree. kahi bibheeshanu puni kar joree.
sumati kumati sab ken ur rahaheen. naath puraan nigam as kahaheen.
jahaan sumati tahan sampati naana. jahaan kumati tahan bipati nidaana.
tav ur kumati basee bipareeta. hit anahit maanahu ripu preeta.
kaalaraati nisichar kul keree. tehi seeta par preeti ghaneree.
Doha ||40||
taat charan gahi maagun raakhahu mor dulaar.
seet dehu raam kahun ahit na hoi tumhaar.
Chaupai
Råvana tinha um ministro muito sábio com o nome de Malyavan. Ele ficou muito grato ao ouvir as palavras de Vibhishana (e disse): “Oh, meu filho! Seu irmão mais novo é um ornamento de sabedoria política (é muito discreto). Por isso, tome nota de tudo o que Vibhisana diz. (Ravana se enfureceu)” Ambos esses tolos estão ocupados glorificando o inimigo. Há alguém aqui? Mova-os para fora da minha vista! “A seguir Malyavan voltou para casa, mas Vibhishana suplicou novamente com as mãos dobradas.
Oh senhor! Os Puranas e os Vedas proclamam que o bom senso e loucura habitam no coração de todos. Vários tipos de prosperidade (estado de alegria) reinam onde há sabedoria e infortúnio (tristeza), é inevitável onde há maldade. Pensamentos perversos estão morando em seu coração e é por isso que você está considerando que é bom para você como prejudicial e seus inimigos como amigos.
Assim, você se tornou muito apaixonado por Sita, que pode ser equiparada a *kaalratri (noite de destruição) para a raça dos demônios.
* Kaalratri significa a noite anterior à destruição do universo no final de um kalpa (intervalo de tempo da vida do universo).
Doha 40
Oh querido irmão! Agarrando seus pés, imploro a você que conceda esse sinal de carinho (aceita amorosamente a insistência dessa criança). Devolva Sita a Rama para que não lhe aconteça nenhum dano.

चौपाई
बुध पुरान श्रुति संमत बानी। कही बिभीषन नीति बखानी॥
सुनत दसानन उठा रिसाई। खल तोहि निकट मुत्यु अब आई॥
जिअसि सदा सठ मोर जिआवा। रिपु कर पच्छ मूढ़ तोहि भावा॥
कहसि न खल अस को जग माहीं। भुज बल जाहि जिता मैं नाही॥
मम पुर बसि तपसिन्ह पर प्रीती। सठ मिलु जाइ तिन्हहि कहु नीती॥
अस कहि कीन्हेसि चरन प्रहारा। अनुज गहे पद बारहिं बारा॥
उमा संत कइ इहइ बड़ाई। मंद करत जो करइ भलाई॥
तुम्ह पितु सरिस भलेहिं मोहि मारा। रामु भजें हित नाथ तुम्हारा॥
सचिव संग लै नभ पथ गयऊ। सबहि सुनाइ कहत अस भयऊ॥
दोहा
रामु सत्यसंकल्प प्रभु सभा कालबस तोरि।
मै रघुबीर सरन अब जाउँ देहु जनि खोरि॥४१॥
Chaupaee
budh puraan shruti sammat baanee. kahee bibheeshan neeti bakhaanee.
sunat dasaanan utha risaee. khal tohi nikat mutyu ab aaee.
jiasi sada sath mor jiaava. ripu kar pachchh moodh tohi bhaava.
kahasi na khal as ko jag maaheen. bhuj bal jaahi jita main naahee.
mam pur basi tapasinh par preetee. sath milu jai tinhahi kahu neetee.
as kahi keenhesi charan prahaara. anuj gahe pad baarahin baara.
uma sant kai ihi badaee. mand karat jo kari bhalaee.
tumh pitu saris bhalehin mohi maara. raamu bhajen hit naath tumhaara.
sachiv sang lai nabh path gayoo. sabahi sunai kahat as bhayoo.
Doha ||41||
raamu satyasankalp prabhu sabha kaalabas tori.
mai raghubeer saran ab jaun dehu jani khori.
Chaupai
Vibhishana falou da sabedoria política exposta por brâmanes instruídos, Puranas e Vedas. Entretanto Ravana se ergueu em fúria assim que ele ouviu falar deles e se encolerizou: “Oh miserável! A morte está pairando em sua volta agora. Você sempre viveu da minha generosidade, mas é tolo que você é, você sempre apoiou a causa do inimigo. Diga-me, oh miserável, quem é neste mundo que não venci com o poder dos meus braços? Vivendo na minha cidade, você tem amor por ascetas.Tolo! Vá e junte as mãos com o seu grupo e explique a sabedoria política para eles. “Dizendo assim, Ravana chutou seu irmão mais novo. Mas (mesmo sendo atingido), Vibhishana, pegou seus pés várias vezes novamente.
(Shiva continua dizendo) “Oh Umå! Esta é a grandeza (glória) de um santo que faz o bem à pessoa que é mesmo malvada para ele. (Respondeu Vibhishana) “Você fez bem em bater-me porque você é como meu pai. Mas meu Senhor! Seu bem-estar reside em adorar o Senhor Rama. “Expressando-se assim, Vibhishana levou seus ministros e saiu pelo caminho do ar, fazendo-se ouvir por tudo o que ele disse.
Doha 41
“O Senhor Rama é fiel à sua palavra e (o competente) Deus, ao passo que sua assembléia de conselheiros está nas garras da morte, Oh Ravana! Portanto, eu vou procurar refúgio aos pés do Senhor Raghuvir. Não me culpe.

चौपाई
अस कहि चला बिभीषनु जबहीं। आयूहीन भए सब तबहीं॥
साधु अवग्या तुरत भवानी। कर कल्यान अखिल कै हानी॥
रावन जबहिं बिभीषन त्यागा। भयउ बिभव बिनु तबहिं अभागा॥
चलेउ हरषि रघुनायक पाहीं। करत मनोरथ बहु मन माहीं॥
देखिहउँ जाइ चरन जलजाता। अरुन मृदुल सेवक सुखदाता॥
जे पद परसि तरी रिषिनारी। दंडक कानन पावनकारी॥
जे पद जनकसुताँ उर लाए। कपट कुरंग संग धर धाए॥
हर उर सर सरोज पद जेई। अहोभाग्य मै देखिहउँ तेई॥
दोहा
जिन्ह पायन्ह के पादुकन्हि भरतु रहे मन लाइ।
ते पद आजु बिलोकिहउँ इन्ह नयनन्हि अब जाइ॥४२॥
Chaupaee
as kahi chala bibheeshanu jabaheen. aayooheen bhe sab tabaheen.
saadhu avagya turat bhavaanee. kar kalyaan akhil kai haanee.
raavan jabahin bibheeshan tyaaga. bhayu bibhav binu tabahin abhaaga.
chaleu harashi raghunaayak paaheen. karat manorath bahu man maaheen.
dekhihun jai charan jalajaata. arun mrdul sevak sukhadaata.
je pad parasi taree rishinaaree. dandak kaanan paavanakaaree.
je pad janakasutaan ur lae. kapat kurang sang dhar dhae.
har ur sar saroj pad jeee. ahobhaagy mai dekhihun teee.
Doha ||42||
jinh paayanh ke paadukanhi bharatu rahe man lai.
te pad aaju bilokihun inh nayananhi ab jai.
Chaupai
Assim que Vibhishana partiu depois de dizer estas palavras, todos os demônios estavam condenados com certeza (sua morte era certa). (Lord Shiva diz) “Oh Bhavani! Insultar um santo danifica instantaneamente a boa fortuna. O instante Ravana abandonou Vibhishana, o infeliz perdeu toda a sua grandeza. Acalentando vários desejos em seu coração, Vibhishana se dirigiu felizmente para o Senhor dos Raghus. (Ele continuou pensando) “Eu vou ver os lindos e vermelhos pés de lótus dos lótus do Senhor ao chegar lá; que concedem alegrias aos devotos.
Por meramente tocar esses pés, Ahalya, a esposa do sábio foi salva (Gautama, seu marido, lhe concedeu a bênção de que ela seria trazida de volta à forma humana pelo toque dos pés de Lord Rama e se reuniria com ele.) e aquele que purificou a floresta de Dandaka (matando os rakshasas). Os pés que Janaki postou em seu coração, que perseguiram o falso cervo nesta terra e aqueles pés de lótus que realmente habitam no lago do coração de Shiva. Eu sou muito afortunado de ver esses mesmos pés hoje.
Doha 42
Ah, esses padukas em quem a mente de Bharata está impregnada! Indo agora, eu vou ver esses mesmos pés por esses meus olhos hoje”.

चौपाई
एहि बिधि करत सप्रेम बिचारा। आयउ सपदि सिंधु एहिं पारा॥
कपिन्ह बिभीषनु आवत देखा। जाना कोउ रिपु दूत बिसेषा॥
ताहि राखि कपीस पहिं आए। समाचार सब ताहि सुनाए॥
कह सुग्रीव सुनहु रघुराई। आवा मिलन दसानन भाई॥
कह प्रभु सखा बूझिऐ काहा। कहइ कपीस सुनहु नरनाहा॥
जानि न जाइ निसाचर माया। कामरूप केहि कारन आया॥
भेद हमार लेन सठ आवा। राखिअ बाँधि मोहि अस भावा॥
सखा नीति तुम्ह नीकि बिचारी। मम पन सरनागत भयहारी॥
सुनि प्रभु बचन हरष हनुमाना। सरनागत बच्छल भगवाना॥
दोहा
सरनागत कहुँ जे तजहिं निज अनहित अनुमानि।
ते नर पावँर पापमय तिन्हहि बिलोकत हानि॥४३॥
Chaupaee
ehi bidhi karat saprem bichaara. aayu sapadi sindhu ehin paara.
kapinh bibheeshanu aavat dekha. jaana kou ripu doot bisesha.
taahi raakhi kapees pahin aae. samaachaar sab taahi sunae.
kah sugreev sunahu raghuraee. aava milan dasaanan bhaee.
kah prabhu sakha boojhiai kaaha. kahi kapees sunahu naranaaha.
jaani na jai nisaachar maaya. kaamaroop kehi kaaran aaya.
bhed hamaar len sath aava. raakhi baandhi mohi as bhaava.
sakha neeti tumh neeki bichaaree. mam pan saranaagat bhayahaaree.
suni prabhu bachan harash hanumaana. saranaagat bachchhal bhagavaana.
Doha ||43||
saranaagat kahun je tajahin nij anahit anumaani.
te nar paavanr paapamay tinhahi bilokat haani.
Chaupai
Agarrado a tais pensamentos amorosos dessa maneira, Vibhishana cruzou instantaneamente para o outro lado do oceano (onde o Senhor Rama tinha acampado com o seu exército). Quando os macacos viram Vibhisana, eles assumiram que ele era um enviado especial do inimigo. Parando-o (na entrada guardada) vieram a Sugriva e relataram as últimas notícias para ele.
(Aproximando-se do Senhor Rama, Sugriva disse) “Ouça, oh Senhor dos Raghus! O irmão de Ravana veio vê-lo. O Senhor Rama, no entanto, perguntou:” Como você avalia o assunto, oh amigo? (Qual é a sua opinião?) Sugriva, o senhor dos macacos, respondeu: “Ouça, sua majestade! O Maya dos demônios, seus poderes mágicos de ilusão, não podem ser entendidos. Não se sabe por que razão esse (ser enganador) que pode mudar sua forma à vontade, chegou. Parece que esse idiota veio roubar nossos segredos. Portanto, prendê-lo é o que me atrai.
(O Senhor Rama respondeu) “Você pensou em um rumo de ação sábio, meu amigo! Mas minha firme determinação é dissipar os medos daqueles que buscam refúgio em Mim.” Hanuman ficou enlevado por ouvir as palavras do Senhor (e murmurou em sua mente) “Quão paternalmente afetuoso é o Senhor para aqueles que procuram Sua proteção!” (muito parecido com um pai, Ele ama aqueles que vêm a Seu abrigo)
Doha 43
(Daí o Senhor Rama afirmou) “Aqueles que abandonam uma pessoa que busca seu abrigo assumindo que ele será prejudicial, são maus (shudra) e pecaminosos. É prejudicial mesmo olhar para eles”.

चौपाई
कोटि बिप्र बध लागहिं जाहू। आएँ सरन तजउँ नहिं ताहू॥
सनमुख होइ जीव मोहि जबहीं। जन्म कोटि अघ नासहिं तबहीं॥
पापवंत कर सहज सुभाऊ। भजनु मोर तेहि भाव न काऊ॥
जौं पै दुष्टहदय सोइ होई। मोरें सनमुख आव कि सोई॥
निर्मल मन जन सो मोहि पावा। मोहि कपट छल छिद्र न भावा॥
भेद लेन पठवा दससीसा। तबहुँ न कछु भय हानि कपीसा॥
जग महुँ सखा निसाचर जेते। लछिमनु हनइ निमिष महुँ तेते॥
जौं सभीत आवा सरनाई। रखिहउँ ताहि प्रान की नाई॥
दोहा
उभय भाँति तेहि आनहु हँसि कह कृपानिकेत।
जय कृपाल कहि चले अंगद हनू समेत॥४४॥
Chaupaee
koti bipr badh laagahin jaahoo. aaen saran tajun nahin taahoo.
sanamukh hoi jeev mohi jabaheen. janm koti agh naasahin tabaheen.
paapavant kar sahaj subhaoo. bhajanu mor tehi bhaav na kaoo.
jaun pai dushtahaday soi hoee. moren sanamukh aav ki soee.
nirmal man jan so mohi paava. mohi kapat chhal chhidr na bhaava.
bhed len pathava dasaseesa. tabahun na kachhu bhay haani kapeesa.
jag mahun sakha nisaachar jete. lachhimanu hani nimish mahun tete.
jaun sabheet aava saranaee. rakhihun taahi praan kee naee.
Doha ||44||
ubhay bhaanti tehi aanahu hansi kah krpaaniket.
jay krpaal kahi chale angad hanoo samet.
Chaupai
Eu não abandono a pessoa que foi acusada de assassinar milhões de brâmanes, quando ele busca refúgio em Mim. O instante em que um ser vivo me encara os pecados que ele cometeu no passado, milhões de vidas são destruídas. É a natureza instintiva de um pecador ser avesso à minha adoração. No caso dele (o irmão de Ravana) ter sido certamente perverso de coração, ele poderia se atrever a vir na Minha frente? Somente a pessoa que tem a mente pura pode me alcançar. Não posso tolerar a menor hipocrisia e fraude.
Oh Sugriva! Não temos nada a temer ou perder, mesmo que Ravana tenha enviado Vibhishana para descobrir nossos segredos. Porque, amigo! Lakshmana, pode matar todos os demônios que habitam este mundo em um segundo. E se ele procurou o Meu abrigo por medo, eu o guardarei afetuosamente como minha própria vida. E se ele procurou abrigo em Mim fora do medo, eu o protegerei como a Minha própria vida.
Doha 44
O Senhor Rama, a morada da misericórdia, riu e disse: “Leve-o aqui em ambos os casos. Foi quando Sugriva junto com Angada e Hanuman exultaram:” Glória ao Senhor misericordioso! “E sairam.

चौपाई
सादर तेहि आगें करि बानर। चले जहाँ रघुपति करुनाकर॥
दूरिहि ते देखे द्वौ भ्राता। नयनानंद दान के दाता॥
बहुरि राम छबिधाम बिलोकी। रहेउ ठटुकि एकटक पल रोकी॥
भुज प्रलंब कंजारुन लोचन। स्यामल गात प्रनत भय मोचन॥
सिंघ कंध आयत उर सोहा। आनन अमित मदन मन मोहा॥
नयन नीर पुलकित अति गाता। मन धरि धीर कही मृदु बाता॥
नाथ दसानन कर मैं भ्राता। निसिचर बंस जनम सुरत्राता॥
सहज पापप्रिय तामस देहा। जथा उलूकहि तम पर नेहा॥
दोहा
श्रवन सुजसु सुनि आयउँ प्रभु भंजन भव भीर।
त्राहि त्राहि आरति हरन सरन सुखद रघुबीर॥४५॥
Chaupaee
saadar tehi aagen kari baanar. chale jahaan raghupati karunaakar.
doorihi te dekhe dvau bhraata. nayanaanand daan ke daata.
bahuri raam chhabidhaam bilokee. raheu thatuki ekatak pal rokee.
bhuj pralamb kanjaarun lochan. syaamal gaat pranat bhay mochan.
singh kandh aayat ur soha. aanan amit madan man moha.
nayan neer pulakit ati gaata. man dhari dheer kahee mrdu baata.
naath dasaanan kar main bhraata. nisichar bans janam suratraata.
sahaj paapapriy taamas deha. jatha ulookahi tam par neha.
Doha ||45||
shravan sujasu suni aayun prabhu bhanjan bhav bheer.
traahi traahi aarati haran saran sukhad raghubeer.
Chaupai
Respeitosamente posicionando Vibhishana na frente, os macacos prosseguiram de novo para onde o Senhor dos Raghus, todo compassivo, estava. Vibhishana avistou os dois irmãos que eram deleitosos para os olhos (dando felicidade) de uma distância. Logo depois, viu o Senhor Rama, o Morada de beleza graciosa. Fascinado, parou de piscar e olhou fixamente para o Senhor.
O Ser Supremo tinha braços excepcionalmente longos, olhos parecidos com os lótus vermelhos e tinha um corpo de cor escura para destruir o medo dos refugiados. Seus ombros eram como de leão e ele tinha um amplo peito que exalava um grande encanto. Ele tinha um rosto que poderia apaixonar incontáveis Kamdevs (Cupido, Deus do amor)
Vendo o svarupa de Deus, as lágrimas de amor inundaram os olhos de Vibhishana e seu corpo estava em êxtase. Depois de reunir coragem, ele falou palavras gentis: “Ó Senhor! Eu sou o irmão do Ravana de dez cabeças. Ó protetor dos deuses, eu nasci na raça dos demônios! Eu tenho um corpo caracterizado pela característica de tamas (malevolência e ignorância) e tenho um gosto natural pelos pecados assim como uma coruja gosta da escuridão”.
Doha 45
“Eu tenho vindo ouvindo o seu grande renome com meus próprios ouvidos, que Você, meu Senhor, é o aniquilador do medo do renascimento (ciclo de nascimento e morte) neste mundo. Me salve, me salve! Oh, Herói dos Raghus , que dissipa as dores dos angustiados e concede prazer aos que se refugiam em você!“

चौपाई
अस कहि करत दंडवत देखा। तुरत उठे प्रभु हरष बिसेषा॥
दीन बचन सुनि प्रभु मन भावा। भुज बिसाल गहि हृदयँ लगावा॥
अनुज सहित मिलि ढिग बैठारी। बोले बचन भगत भयहारी॥
कहु लंकेस सहित परिवारा। कुसल कुठाहर बास तुम्हारा॥
खल मंडलीं बसहु दिनु राती। सखा धरम निबहइ केहि भाँती॥
मैं जानउँ तुम्हारि सब रीती। अति नय निपुन न भाव अनीती॥
बरु भल बास नरक कर ताता। दुष्ट संग जनि देइ बिधाता॥
अब पद देखि कुसल रघुराया। जौं तुम्ह कीन्ह जानि जन दाया॥
दोहा
तब लगि कुसल न जीव कहुँ सपनेहुँ मन बिश्राम।
जब लगि भजत न राम कहुँ सोक धाम तजि काम॥४६॥
Chaupaee
as kahi karat dandavat dekha. turat uthe prabhu harash bisesha.
deen bachan suni prabhu man bhaava. bhuj bisaal gahi hrdayan lagaava.
anuj sahit mili dhig baithaaree. bole bachan bhagat bhayahaaree.
kahu lankes sahit parivaara. kusal kuthaahar baas tumhaara.
khal mandaleen basahu dinu raatee. sakha dharam nibahi kehi bhaantee.
main jaanun tumhaari sab reetee. ati nay nipun na bhaav aneetee.
baru bhal baas narak kar taata. dusht sang jani dei bidhaata.
ab pad dekhi kusal raghuraaya. jaun tumh keenh jaani jan daaya.
Doha ||46||
tab lagi kusal na jeev kahun sapanehun man bishraam.
jab lagi bhajat na raam kahun sok dhaam taji kaam.
Chaupai
Quando o Senhor o viu prostrando depois de pronunciar estas palavras, Ele se levantou alegremente num instante. O Senhor ficou muito satisfeito por ouvir as humildes palavras de Vibhishana. Segurando-o com os longos braços, Ele abraçou-o ao seu coração. Encontrando-o junto com Lakshmana, seu irmão mais novo, e fazendo-o sentar ao seu lado, o Senhor Rama falou palavras que dissiparam o medo de Seus devotos.
“Diga-me, Oh Lankesh, se tudo estiver bem com você e sua família uma vez que você reside em um ambiente tão vicioso. Dia após dia você vive entre facções de pessoas más. (Em tal estado) Meu amigo, como você gerencia suas obrigações religiosas? Eu sei muito bem de todos os seus caminhos (conduta virtuosa). Você é extremamente adepto da ética e não aprova injustiças. Oh, querido, é muito melhor viver no inferno mas o Criador nunca nos dá companhia dos ímpios!”
(Vibhishana esclareceu) “Oh, Senhor dos Raghus! Estou bem agora depois de ter tido darshan (visão) de seus pés. Você teve misericórdia de mim ao saber que eu sou seu servo. ”
Doha 46
“Não pode haver felicidade para um ser vivo e nem sua mente pode estar em paz, mesmo em seus sonhos, a menos que ele renuncie à luxúria (prazer sensual), que é a morada da tristeza, e adore o Senhor Rama”.

चौपाई
तब लगि हृदयँ बसत खल नाना। लोभ मोह मच्छर मद माना॥
जब लगि उर न बसत रघुनाथा। धरें चाप सायक कटि भाथा॥
ममता तरुन तमी अँधिआरी। राग द्वेष उलूक सुखकारी॥
तब लगि बसति जीव मन माहीं। जब लगि प्रभु प्रताप रबि नाहीं॥
अब मैं कुसल मिटे भय भारे। देखि राम पद कमल तुम्हारे॥
तुम्ह कृपाल जा पर अनुकूला। ताहि न ब्याप त्रिबिध भव सूला॥
मैं निसिचर अति अधम सुभाऊ। सुभ आचरनु कीन्ह नहिं काऊ॥
जासु रूप मुनि ध्यान न आवा। तेहिं प्रभु हरषि हृदयँ मोहि लावा॥
दोहा
अहोभाग्य मम अमित अति राम कृपा सुख पुंज।
देखेउँ नयन बिरंचि सिब सेब्य जुगल पद कंज॥४७॥
Chaupaee
tab lagi hrdayan basat khal naana. lobh moh machchhar mad maana.
jab lagi ur na basat raghunaatha. dharen chaap saayak kati bhaatha.
mamata tarun tamee andhiaaree. raag dvesh ulook sukhakaaree.
tab lagi basati jeev man maaheen. jab lagi prabhu prataap rabi naaheen.
ab main kusal mite bhay bhaare. dekhi raam pad kamal tumhaare.
tumh krpaal ja par anukoola. taahi na byaap tribidh bhav soola.
main nisichar ati adham subhaoo. subh aacharanu keenh nahin kaoo.
jaasu roop muni dhyaan na aava. tehin prabhu harashi hrdayan mohi laava.
Doha ||47||
ahobhaagy mam amit ati raam krpa sukh punj.
dekheun nayan biranchi sib seby jugal pad kanj.
Chaupai
“A ganância, a paixão, a inveja, a intoxicação, o orgulho e vários outros vícios podem residir em nosso coração, quando o Senhor dos Raghus não habita lá, carregando um arco e flecha junto com uma aljava presa em Sua cintura. O acessório é exatamente como um piche de noite escura, que transmite alegria às corujas do amor e do ódio. Ela (a noite do apego) permanece no coração de um ser vivo até o sol de Sua glória não se elevar lá”.
“Tendo tido o darshan de seus pés de lótus, oh Senhor Rama, estou bem agora e meus graves receios desapareceram. Oh misericordioso! Os três tipos de torturas mundanas (espirituais, ocorrendo por acaso e materialistas) não têm nenhum efeito sobre aquele que desfruta do seu favor, ó Senhor misericordioso! Eu sou o mais perverso dos demônios e nunca fiz uma boa ação. Aquele cuja forma não pode vir à mente mesmp dos sábios, ficando satisfeito pelo fato de o Senhor me ter abraçado ao próprio coração”.
Doha 47
“Oh Senhor Rama, o repositório de misericórdia e bem-aventurança! Eu sou extremamente afortunado por ter visto o par de pés de lótus adulados por Brahma e Shiva também”.

चौपाई
सुनहु सखा निज कहउँ सुभाऊ। जान भुसुंडि संभु गिरिजाऊ॥
जौं नर होइ चराचर द्रोही। आवे सभय सरन तकि मोही॥
तजि मद मोह कपट छल नाना। करउँ सद्य तेहि साधु समाना॥
जननी जनक बंधु सुत दारा। तनु धनु भवन सुह्रद परिवारा॥
सब कै ममता ताग बटोरी। मम पद मनहि बाँध बरि डोरी॥
समदरसी इच्छा कछु नाहीं। हरष सोक भय नहिं मन माहीं॥
अस सज्जन मम उर बस कैसें। लोभी हृदयँ बसइ धनु जैसें॥
तुम्ह सारिखे संत प्रिय मोरें। धरउँ देह नहिं आन निहोरें॥
दोहा
सगुन उपासक परहित निरत नीति दृढ़ नेम।
ते नर प्रान समान मम जिन्ह कें द्विज पद प्रेम॥४८॥
Chaupaee
sunahu sakha nij kahun subhaoo. jaan bhusundi sambhu girijaoo.
jaun nar hoi charaachar drohee. aave sabhay saran taki mohee.
taji mad moh kapat chhal naana. karun sady tehi saadhu samaana.
jananee janak bandhu sut daara. tanu dhanu bhavan suhrad parivaara.
sab kai mamata taag batoree. mam pad manahi baandh bari doree.
samadarasee ichchha kachhu naaheen. harash sok bhay nahin man maaheen.
as sajjan mam ur bas kaisen. lobhee hrdayan basi dhanu jaisen.
tumh saarikhe sant priy moren. dharun deh nahin aan nihoren.
Doha ||48||
sagun upaasak parahit nirat neeti drdh nem.
te nar praan samaan mam jinh ken dvij pad prem.
Chaupai
(O Senhor Rama disse) “Ouça, meu amigo! Eu vou revelar minha natureza que é conhecida por Lord Shiva e Parvati, bem como Kak Bhushundi. Mesmo que qualquer homem que tenha sido absolutamente hostil a todo o mundo animado e inanimado, está aterrorizado e vem buscar minha proteção depois de ter descartado a intoxicação e a paixão, e outros atos enganadores, eu rapidamente o deixo muito como um santo.
Reunindo os fios de afeição que ligam um homem à sua mãe, pai, irmão, filho, esposa, corpo, riqueza, casa, amigos e família e torcendo-o em uma corda, quando ele une sua mente ao meu pé através deste ato (me faz o ponto central de todas as relações pessoais neste mundo mundano); aquele que é imparcial, não tem nenhum desejo e cuja mente está despojada da alegria, do sofrimento e do medo. Tal pessoa tão nobre habita em Meu coração assim como a riqueza permanece no coração de uma pessoa gananciosa. Somente os santos de seu tipo são caros para mim. Eu não encarno por causa de obrigar (ser grato a) qualquer outra pessoa.
Doha 48
Aqueles que são devotos adorando meu virtuoso (forma encarnada), estão ocupados trabalhando para o bem dos outros, seguem firmemente a ética e as normas convencionais, e aqueles que adoram os pés dos brâmanes, são caros para mim como a Minha própria vida.

चौपाई
सुनु लंकेस सकल गुन तोरें। तातें तुम्ह अतिसय प्रिय मोरें॥
राम बचन सुनि बानर जूथा। सकल कहहिं जय कृपा बरूथा॥
सुनत बिभीषनु प्रभु कै बानी। नहिं अघात श्रवनामृत जानी॥
पद अंबुज गहि बारहिं बारा। हृदयँ समात न प्रेमु अपारा॥
सुनहु देव सचराचर स्वामी। प्रनतपाल उर अंतरजामी॥
उर कछु प्रथम बासना रही। प्रभु पद प्रीति सरित सो बही॥
अब कृपाल निज भगति पावनी। देहु सदा सिव मन भावनी॥
एवमस्तु कहि प्रभु रनधीरा। मागा तुरत सिंधु कर नीरा॥
जदपि सखा तव इच्छा नाहीं। मोर दरसु अमोघ जग माहीं॥
अस कहि राम तिलक तेहि सारा। सुमन बृष्टि नभ भई अपारा॥
दोहा
रावन क्रोध अनल निज स्वास समीर प्रचंड।
जरत बिभीषनु राखेउ दीन्हेहु राजु अखंड॥४९(क)॥
जो संपति सिव रावनहि दीन्हि दिएँ दस माथ।
सोइ संपदा बिभीषनहि सकुचि दीन्ह रघुनाथ॥४९(ख)॥
Chaupaee
sunu lankes sakal gun toren. taaten tumh atisay priy moren.
raam bachan suni baanar jootha. sakal kahahin jay krpa barootha.
sunat bibheeshanu prabhu kai baanee. nahin aghaat shravanaamrt jaanee.
pad ambuj gahi baarahin baara. hrdayan samaat na premu apaara.
sunahu dev sacharaachar svaamee. pranatapaal ur antarajaamee.
ur kachhu pratham baasana rahee. prabhu pad preeti sarit so bahee.
ab krpaal nij bhagati paavanee. dehu sada siv man bhaavanee.
evamastu kahi prabhu ranadheera. maaga turat sindhu kar neera.
jadapi sakha tav ichchha naaheen. mor darasu amogh jag maaheen.
as kahi raam tilak tehi saara. suman brshti nabh bhee apaara.
Doha ||49||
raavan krodh anal nij svaas sameer prachand.
jarat bibheeshanu raakheu deenhehu raaju akhand.49(ka).
jo sampati siv raavanahi deenhi dien das maath.
soi sampada bibheeshanahi sakuchi deenh raghunaath.49(kh).
Chaupai
Oh, rei da Lanka! Você tem todas as virtudes acima mencionadas dentro de você, pelo que você é extremamente estimado para mim. Ao ouvir as palavras do Senhor Rama, todas as facções de macacos que haviam se reunido exultaram: “Glória ao Senhor Rama, o tesouro da misericórdia!” Vibhishana ouviu o discurso do Senhor Rama e avaliando que era néctar para seus ouvidos, não estava satisfeito. Ele continuou nos pés de lótus do Senhor Rama várias vezes, tendo um intenso amor por Ele, que não poderia estar contido em seu coração.
(Vibhishana disse) “Oh Deus! Governante do universo animado e inanimado. Oh, protetor dos refugiados e conhecedor do que existe nos corações de todos! Escute, tive uma paixão aninhada no meu coração mais cedo, que foi lavada pelo rio de amor pelos pés do Senhor. A partir de agora, ó Senhor compassivo, conceda-me a sua devoção religiosa sem igual que é para sempre apreciada pela mente de Shiva “.
Afirmando: “Assim será!” O Senhor Rama, que era bravo na batalha, perguntou instantaneamente pelas águas do mar. (E prosseguiu dizendo) “Oh, amigo! Embora você não tenha nenhum desejo, mas ter meu darshan (visão) neste mundo faz fruição (não fica sem recompensas) sem falhas”. Dizendo assim, o Senhor Rama fez a marca sectária (de investidura) em sua testa. E chuveiros de flores choveram do céu em abundância.
Doha 49
Por isso, o Senhor Rama salvou Vibhishana de ser queimado pelo fogo da fúria de Ravana, que estava sendo enflamado pelo vento do sopro de Vibhishana (palavras) e lhe deu soberania absoluta. Muito hesitantemente, o Senhor dos Raghus deu a Vibhishana a mesma riqueza que o Senhor Shiva havia concedido em Ravana quando ele ofereceu em sacrifício suas dez cabeças para Ele.

चौपाई
अस प्रभु छाड़ि भजहिं जे आना। ते नर पसु बिनु पूँछ बिषाना॥
निज जन जानि ताहि अपनावा। प्रभु सुभाव कपि कुल मन भावा॥
पुनि सर्बग्य सर्ब उर बासी। सर्बरूप सब रहित उदासी॥
बोले बचन नीति प्रतिपालक। कारन मनुज दनुज कुल घालक॥
सुनु कपीस लंकापति बीरा। केहि बिधि तरिअ जलधि गंभीरा॥
संकुल मकर उरग झष जाती। अति अगाध दुस्तर सब भाँती॥
कह लंकेस सुनहु रघुनायक। कोटि सिंधु सोषक तव सायक॥
जद्यपि तदपि नीति असि गाई। बिनय करिअ सागर सन जाई॥
दोहा
प्रभु तुम्हार कुलगुर जलधि कहिहि उपाय बिचारि।
बिनु प्रयास सागर तरिहि सकल भालु कपि धारि॥५०॥
Chaupaee
as prabhu chhaadi bhajahin je aana. te nar pasu binu poonchh bishaana.
nij jan jaani taahi apanaava. prabhu subhaav kapi kul man bhaava.
puni sarbagy sarb ur baasee. sarbaroop sab rahit udaasee.
bole bachan neeti pratipaalak. kaaran manuj danuj kul ghaalak.
sunu kapees lankaapati beera. kehi bidhi tari jaladhi gambheera.
sankul makar urag jhash jaatee. ati agaadh dustar sab bhaantee.
kah lankes sunahu raghunaayak. koti sindhu soshak tav saayak.
jadyapi tadapi neeti asi gaee. binay kari saagar san jaee.
Doha ||50||
prabhu tumhaar kulagur jaladhi kahihi upaay bichaari.
binu prayaas saagar tarihi sakal bhaalu kapi dhaari.
Chaupai
Aqueles que adoram alguém depois de desistir de um Senhor tão supremamente bondoso são bestas sem cauda e chifres. O Senhor Rama aceitou Vibhishana como Seu próprio ao saber que ele era seu servo. A disposição do Senhor foi muito apreciada pela raça dos macacos.
Depois de todo o conhecimento, o Senhor Rama que reside nos corações de todos, é manifesto em todas as formas, embora livre e separado de tudo o que Ele encarnou como um humano por uma razão específica (banhar sua benignidade em bhaktas) e como um destruidor da raça demoníaca, falou palavras estritamente de acordo com a sabedoria política. “Oh, Sugriva, o senhor dos macacos e Vibhishana, o governante de Lanka! Ouçam, como devemos atravessar este oceano profundo? É difícil de todas as formas possíveis de atravessar este oceano extremamente insondável que arrasa com todas as espécies de crocodilos, cobras e peixes “.
Vibhishana respondeu: “Oh, Senhor dos Raghus! Embora uma flecha sua possa secar milhões de oceanos, a ética exige que Você primeiro ore pela divindade do oceano (para lhe dar uma passagem).
Doha 50
“Oh Senhor! A deidade que governa o oceano é um antigo antepassado Seu*. Ele contemplará e lhe informará o recurso a ser tomado. É quando todo o exército composto de ursos e macacos atravessará o oceano sem muito esforço.
*É dito nas escrituras que o leito do oceano foi escavado pelo Rei Sagar, um dos maiores reis de Suryavansha no Satya Yuga, quem era um antepassado do Rei Dasharath e do Senhor Rama. Portanto, Vibhishana também se refere à divindade que preside o oceano como um antepassado de Rama.

चौपाई
सखा कही तुम्ह नीकि उपाई। करिअ दैव जौं होइ सहाई॥
मंत्र न यह लछिमन मन भावा। राम बचन सुनि अति दुख पावा॥
नाथ दैव कर कवन भरोसा। सोषिअ सिंधु करिअ मन रोसा॥
कादर मन कहुँ एक अधारा। दैव दैव आलसी पुकारा॥
सुनत बिहसि बोले रघुबीरा। ऐसेहिं करब धरहु मन धीरा॥
अस कहि प्रभु अनुजहि समुझाई। सिंधु समीप गए रघुराई॥
प्रथम प्रनाम कीन्ह सिरु नाई। बैठे पुनि तट दर्भ डसाई॥
जबहिं बिभीषन प्रभु पहिं आए। पाछें रावन दूत पठाए॥
दोहा
सकल चरित तिन्ह देखे धरें कपट कपि देह।
प्रभु गुन हृदयँ सराहहिं सरनागत पर नेह॥५१॥
Chaupaee
sakha kahee tumh neeki upaee. kari daiv jaun hoi sahaee.
mantr na yah lachhiman man bhaava. raam bachan suni ati dukh paava.
naath daiv kar kavan bharosa. soshi sindhu kari man rosa.
kaadar man kahun ek adhaara. daiv daiv aalasee pukaara.
sunat bihasi bole raghubeera. aisehin karab dharahu man dheera.
as kahi prabhu anujahi samujhaee. sindhu sameep gae raghuraee.
pratham pranaam keenh siru naee. baithe puni tat darbh dasaee.
jabahin bibheeshan prabhu pahin aae. paachhen raavan doot pathae.
Doha ||51||
sakal charit tinh dekhe dharen kapat kapi deh.
prabhu gun hrdayan saraahahin saranaagat par neh.
Chaupai
(O Senhor Rama disse) “Bem amigo, você sugeriu uma solução perfeita. Deixe-nos seguir esse plano se o poder divino nos ajudar. Esta sugestão não foi muito querida por Lakshmana, que estava profundamente dolorido ao ouvir as palavras de Lord Rama. (Lakshmana opinou) “Oh Senhor! Como podemos confiar no destino! Torne-se furioso (indignado) e seque o oceano. O destino é apenas um recurso adotado pela mente do covarde (para dar segurança). É apenas o preguiçoso que brada (ter fé) ao destino”
Ao ouvir isso, o Herói dos Raghus riu e afirmou: “Tenha paciência, é precisamente o que faremos!” Encorajando Seu irmão mais novo (Lakshmana) com estas palavras, o Senhor dos Raghus foi para perto da margem do mar. No início, inclinou a cabeça e cumprimentou o oceano. Depois disso espalhou erva kusa nos bancos, sentou-se. Por outro lado, Ravana enviou espiões para rastrear Vibhishana assim que ele se aventurou em direção ao Senhor.
Doha 51
Fraudulentamente disfarçando-se como macacos, esses espiões viram todas as jogadas divinas do Senhor. Fundo em seus corações eles começaram a admirar as virtudes do Senhor e o carinho que ele tinha para aqueles que procuravam refúgio Nele.

चौपाई
प्रगट बखानहिं राम सुभाऊ। अति सप्रेम गा बिसरि दुराऊ॥
रिपु के दूत कपिन्ह तब जाने। सकल बाँधि कपीस पहिं आने॥
कह सुग्रीव सुनहु सब बानर। अंग भंग करि पठवहु निसिचर॥
सुनि सुग्रीव बचन कपि धाए। बाँधि कटक चहु पास फिराए॥
बहु प्रकार मारन कपि लागे। दीन पुकारत तदपि न त्यागे॥
जो हमार हर नासा काना। तेहि कोसलाधीस कै आना॥
सुनि लछिमन सब निकट बोलाए। दया लागि हँसि तुरत छोडाए॥
रावन कर दीजहु यह पाती। लछिमन बचन बाचु कुलघाती॥
दोहा
कहेहु मुखागर मूढ़ सन मम संदेसु उदार।
सीता देइ मिलेहु न त आवा काल तुम्हार॥५२॥
Chaupaee
pragat bakhaanahin raam subhaoo. ati saprem ga bisari duraoo.
ripu ke doot kapinh tab jaane. sakal baandhi kapees pahin aane.
kah sugreev sunahu sab baanar. ang bhang kari pathavahu nisichar.
suni sugreev bachan kapi dhae. baandhi katak chahu paas phirae.
bahu prakaar maaran kapi laage. deen pukaarat tadapi na tyaage.
jo hamaar har naasa kaana. tehi kosalaadhees kai aana.
suni lachhiman sab nikat bolae. daya laagi hansi turat chhodae.
raavan kar deejahu yah paatee. lachhiman bachan baachu kulaghaatee.
Doha ||52||
kahehu mukhaagar moodh san mam sandesu udaar.
seeta dei milehu na ta aava kaal tumhaar.
Chaupai
Logo depois, os espiões começaram a aplaudir o temperamento de Lord Rama evidentemente com amor intenso e esqueceram-se de sua fraude (disfarce). Foi quando os macacos vieram a saber que eram enviados do inimigo e prendendo todo o grupo, levou-os a Sugriva.
Sugriva ordenou: “Todos vocês macacos, escute! Estropiando os demônios (quebrando seus membros), envie-os de volta”. Ouvindo o comando de Sugriva, os macacos correram. Amarrando os espiões, eles os exibiram por todo o campo do exército. Os macacos começaram a batê-los de várias formas. Os demônios de modo comovente gritavam por ajuda, mas ainda assim os macacos não os pouparam. (Por isso os enviados gritaram) “Aquele que cortará nosso nariz e orelhas tem o juramento do Senhor Rama, o governante de Kosala, (não fazê-lo então)”.
Ao ouvir isso, Lakshmana chamou todos para perto dele. Ele ficou muito movido pela piedade por causa da qual ele riu e os libertou logo depois. (E ele lhes disse) “Entreguem esta carta nas mãos de Ravana (e digam)” Oh destruidor da nossa raça! Leia as palavras (mensagem ) de Lakshmana “.
Doha 52
Depois disso transmita minha mensagem generosa (compassiva) ao tolo pela palavra da boca. Entregue Devi Sita e encontre-O (o Senhor Rama) ou então assuma que seu kaal (as garras da morte) chegou.

चौपाई
तुरत नाइ लछिमन पद माथा। चले दूत बरनत गुन गाथा॥
कहत राम जसु लंकाँ आए। रावन चरन सीस तिन्ह नाए॥
बिहसि दसानन पूँछी बाता। कहसि न सुक आपनि कुसलाता॥
पुनि कहु खबरि बिभीषन केरी। जाहि मृत्यु आई अति नेरी॥
करत राज लंका सठ त्यागी। होइहि जब कर कीट अभागी॥
पुनि कहु भालु कीस कटकाई। कठिन काल प्रेरित चलि आई॥
जिन्ह के जीवन कर रखवारा। भयउ मृदुल चित सिंधु बिचारा॥
कहु तपसिन्ह कै बात बहोरी। जिन्ह के हृदयँ त्रास अति मोरी॥
दोहा
की भइ भेंट कि फिरि गए श्रवन सुजसु सुनि मोर।
कहसि न रिपु दल तेज बल बहुत चकित चित तोर॥५३॥
Chaupaee
turat nai lachhiman pad maatha. chale doot baranat gun gaatha.
kahat raam jasu lankaan aae. raavan charan sees tinh nae.
bihasi dasaanan poonchhee baata. kahasi na suk aapani kusalaata.
puni kahu khabari bibheeshan keree. jaahi mrtyu aaee ati neree.
karat raaj lanka sath tyaagee. hoihi jab kar keet abhaagee.
puni kahu bhaalu kees katakaee. kathin kaal prerit chali aaee.
jinh ke jeevan kar rakhavaara. bhayu mrdul chit sindhu bichaara.
kahu tapasinh kai baat bahoree. jinh ke hrdayan traas ati moree.
Doha ||53||
kee bhi bhent ki phiri gae shravan sujasu suni mor.
kahasi na ripu dal tej bal bahut chakit chit tor.
Chaupai
Logo depois de curvarem suas cabeças aos pés de Lakshmana e narrarem a história das virtudes de Lord Rama, os espiões saíram. Delirando sobre as glórias do Senhor Rama, eles entraram em Lanka e inclinaram a cabeça nos pés de Ravana.
O Ravana de dez cabeças riu e pediu-lhes o relatório: “Oh, Suka! Por que você não me fala sobre o seu bem-estar? E então, fale-me as notícias sobre Vibhishana sobre quem a morte está assomando. O tolo abandonou Lanka, que ele estava governando. Sendo mal-sucedido ele se tornará um gorgulho (besouro ferrão (praga) (Ele também será morto juntamente com os homens-macacos, como um gorgulho é esmagado com grãos de cevada) agora.
Depois disso fale sobre o estado do exército composto de ursos e macacos, que foi conduzido aqui por um áspero destino. E é o pobre oceano de coração suave que se tornou o protetor de suas vidas. (Se o oceano não ficasse entre eles e os demônios, os demônios os matariam e os devorariam). E então, fale-me sobre esses ascetas (Rama e Lakshmana) cujos corações estão petrificados de mim”.
Doha 53
“Você conseguiu encontrá-los ou eles recuaram apenas ouvindo minha fama? Por que você não revela o brilho e o poder do inimigo? Sua mente parece muito atordoada (alarmada)”.

चौपाई
नाथ कृपा करि पूँछेहु जैसें। मानहु कहा क्रोध तजि तैसें॥
मिला जाइ जब अनुज तुम्हारा। जातहिं राम तिलक तेहि सारा॥
रावन दूत हमहि सुनि काना। कपिन्ह बाँधि दीन्हे दुख नाना॥
श्रवन नासिका काटै लागे। राम सपथ दीन्हे हम त्यागे॥
पूँछिहु नाथ राम कटकाई। बदन कोटि सत बरनि न जाई॥
नाना बरन भालु कपि धारी। बिकटानन बिसाल भयकारी॥
जेहिं पुर दहेउ हतेउ सुत तोरा। सकल कपिन्ह महँ तेहि बलु थोरा॥
अमित नाम भट कठिन कराला। अमित नाग बल बिपुल बिसाला॥
दोहा
द्विबिद मयंद नील नल अंगद गद बिकटासि।
दधिमुख केहरि निसठ सठ जामवंत बलरासि॥५४॥
Chaupaee
naath krpa kari poonchhehu jaisen. maanahu kaha krodh taji taisen.
mila jai jab anuj tumhaara. jaatahin raam tilak tehi saara.
raavan doot hamahi suni kaana. kapinh baandhi deenhe dukh naana.
shravan naasika kaatai laage. raam sapath deenhe ham tyaage.
poonchhihu naath raam katakaee. badan koti sat barani na jaee.
naana baran bhaalu kapi dhaaree. bikataanan bisaal bhayakaaree.
jehin pur daheu hateu sut tora. sakal kapinh mahan tehi balu thora.
amit naam bhat kathin karaala. amit naag bal bipul bisaala.
Doha ||54||
dvibid mayand neel nal angad gad bikataasi.
dadhimukh kehari nisath sath jaamavant balaraasi.
Chaupai
(O enviado replicou) “Oh, Senhor! Assim como você bondosamente perguntou-me essas questões de forma semelhante, descarte a raiva e me escute (acredite no que eu digo). Assim que seu irmão mais novo foi e encontrou o Senhor Rama, o Senhor aplicou a marca sectária de coroação em sua testa.
Os macacos nos prenderam ao saberem que nós éramos os espiões de Ravana e torturaram-nos de muitas maneiras. Eles estavam prestes a cortar nossas orelhas e narizes, mas somente quando rogamos sob juramento ao Senhor Rama, de algum modo nos pouparam.
Oh senhor! Você perguntou sobre o exército do Senhor Rama, mas um milhão de bocas não falharão em descrevê-lo. As tropas são compostas de multi-coloridos ursos e macacos, com rostos aterrorizantes e grandes corpos que são temíveis.
Aquele que queimou a cidade e matou seu filho Akshay Kumar, é o menos poderoso dos macacos. Existem inumeráveis guerreiros com muitos nomes que são difíceis e amedrontantes. Eles têm o poder de incontáveis elefantes e são de tamanho muito grande “.
Doha 54
Dvivida, Mainda, Nila, Nala, Angada, Gada, Vikatåsya, Dadhimukha, Kesari, Nisatha, Satha e Jåmbavån são todos repositórios de força.

चौपाई
ए कपि सब सुग्रीव समाना। इन्ह सम कोटिन्ह गनइ को नाना॥
राम कृपाँ अतुलित बल तिन्हहीं। तृन समान त्रेलोकहि गनहीं॥
अस मैं सुना श्रवन दसकंधर। पदुम अठारह जूथप बंदर॥
नाथ कटक महँ सो कपि नाहीं। जो न तुम्हहि जीतै रन माहीं॥
परम क्रोध मीजहिं सब हाथा। आयसु पै न देहिं रघुनाथा॥
सोषहिं सिंधु सहित झष ब्याला। पूरहीं न त भरि कुधर बिसाला॥
मर्दि गर्द मिलवहिं दससीसा। ऐसेइ बचन कहहिं सब कीसा॥
गर्जहिं तर्जहिं सहज असंका। मानहु ग्रसन चहत हहिं लंका॥
दोहा
सहज सूर कपि भालु सब पुनि सिर पर प्रभु राम।
रावन काल कोटि कहु जीति सकहिं संग्राम॥५५॥
Chaupaee
e kapi sab sugreev samaana. inh sam kotinh gani ko naana.
raam krpaan atulit bal tinhaheen. trn samaan trelokahi ganaheen.
as main suna shravan dasakandhar. padum athaarah joothap bandar.
naath katak mahan so kapi naaheen. jo na tumhahi jeetai ran maaheen.
param krodh meejahin sab haatha. aayasu pai na dehin raghunaatha.
soshahin sindhu sahit jhash byaala. pooraheen na ta bhari kudhar bisaala.
mardi gard milavahin dasaseesa. aisei bachan kahahin sab keesa.
garjahin tarjahin sahaj asanka. maanahu grasan chahat hahin lanka.
Doha ||55||
sahaj soor kapi bhaalu sab puni sir par prabhu raam.
raavan kaal koti kahu jeeti sakahin sangraam.
Chaupai
Todos esses macacos são equivalentes a Sugriva no poder e não há apenas um ou dois, mas milhões deles; Quem pode possivelmente contar a sua grande quantidade? Eles são inigualáveis na força pela graça do Senhor Rama e consideram as três lokas (regiões cosmológicas) equivalentes a uma folha de grama (sem valor) Oh, o de dez pescoços! Tenho ouvido com meus ouvidos que dezoito padmas (guerreiros valentes) são os comandantes das forças dos macacos, sozinhos. Senhor, não há macaco nesse exército que não pode triunfar em você na batalha.
Todos eles estão esfregando as mãos em intensa fúria, mas o Senhor dos Raghus não lhes dá permissão (para marchar em frente). “Nós devemos secar o oceano pululando com peixes e cobras ou então preenchê-lo com grandes pedregulhos (aplainá-lo. ) E esmagando Ravana, reduzi-lo ao pó. “As hordas de macacos estão proferindo tais palavras. Todos eles são destemidos por temperamento e estrondeiam, bem como bradam agressivamente como se quisessem devorar Lanka.
Doha 55
“Todos os macacos e ursos são heróis valentes por instinto e acima de tudo eles têm o Senhor Rama perto à mão (para protegê-los). Oh Ravana! Eles podem triunfar sobre milhões de kaals (um título de Yama, o rei dos mortos) em batalha”.

चौपाई
राम तेज बल बुधि बिपुलाई। सेस सहस सत सकहि न गाई॥
सक सर एक सोसि सत सागर। तब भ्रातहि पूँछेउ नय नागर॥
तासु बचन सुनि सागर पाहीं। मागत पंथ कृपा मन माहीं॥
सुनत बचन बिहसा दससीसा। जौं असि मति सहाय कृत कीसा॥
सहज भीरु कर बचन दृढ़ाई। सागर सन ठानी मचलाई॥
मूढ़ मृषा का करसि बड़ाई। रिपु बल बुद्धि थाह मैं पाई॥
सचिव सभीत बिभीषन जाकें। बिजय बिभूति कहाँ जग ताकें॥
सुनि खल बचन दूत रिस बाढ़ी। समय बिचारि पत्रिका काढ़ी॥
रामानुज दीन्ही यह पाती। नाथ बचाइ जुड़ावहु छाती॥
बिहसि बाम कर लीन्ही रावन। सचिव बोलि सठ लाग बचावन॥
दोहा
बातन्ह मनहि रिझाइ सठ जनि घालसि कुल खीस।
राम बिरोध न उबरसि सरन बिष्नु अज ईस॥५६(क)॥
की तजि मान अनुज इव प्रभु पद पंकज भृंग।
होहि कि राम सरानल खल कुल सहित पतंग॥५६(ख)॥
Chaupaee
raam tej bal budhi bipulaee. ses sahas sat sakahi na gaee.
sak sar ek sosi sat saagar. tab bhraatahi poonchheu nay naagar.
taasu bachan suni saagar paaheen. maagat panth krpa man maaheen.
sunat bachan bihasa dasaseesa. jaun asi mati sahaay krt keesa.
sahaj bheeru kar bachan drdhaee. saagar san thaanee machalaee.
moodh mrsha ka karasi badaee. ripu bal buddhi thaah main paee.
sachiv sabheet bibheeshan jaaken. bijay bibhooti kahaan jag taaken.
suni khal bachan doot ris baadhee. samay bichaari patrika kaadhee.
raamaanuj deenhee yah paatee. naath bachai judaavahu chhaatee.
bihasi baam kar leenhee raavan. sachiv boli sath laag bachaavan.
Doha ||56||
baatanh manahi rijhai sath jani ghaalasi kul khees.
raam birodh na ubarasi saran bishnu aj ees.56(ka).
kee taji maan anuj iv prabhu pad pankaj bhrng.
hohi ki raam saraanal khal kul sahit patang.56(kh).
Chaupai
“Mesmo centenas de milhares de Sheshas (uma cobra de mil cabeças na qual Vishnu dorme do começo ao fim durante os períodos de dissolução do mundo, símbolo da eternidade) não podem cantar do brilho (competência), da força e da inteligência do Senhor Rama. Com uma única flecha Ele pode secar centenas de oceanos, mas tendo habilidade em sabedoria política (para salvaguardar a ética), Ele consultou seu irmão por uma solução. E aceitando o que seu irmão sugeriu, ele está pedindo uma passagem ao oceano. Sua mente está cheia de ternura amorosa (é por isso que ele não seca as águas). ”
Ravana riu violentamente ao ouvir as palavras do enviado (e disse) “É por causa de tal intelecto que Ele (Rama) fez os macacos seus aliados. É por isso que seguindo o conselho de Vibhishana que é um covarde de nascimento, ele está inflexível em fazer uma demanda do oceano (como uma criança teimosa). Ó tolo! Por que você elogia falsamente o inimigo? Bem, eu avaliei a profundidade do poder e da sabedoria do inimigo (Rama). Como pode Ele, que tem um conselheiro covarde como Vibhishana, ganhar triunfo e glória neste mundo “.
O enviado encolerizou-se ao ouvir as palavras do malvado Ravana! Considerando que era um momento oportuno ele tirou a carta (de Lakshmana). E disse: “Lakshmana, o irmão mais novo de Rama, me deu essa nota. Leia-a inteiramente, Oh Senhor, e acalme seu coração!” Rindo, Ravana pegou-a com a mão esquerda e pediu o ministro, o miserável perguntou a ele para lê-la em voz alta.
Doha 56
(Estava escrito na carta) “Deleitando-se por simples conversas, Oh tolo, não arruine completamente sua raça. Você não será poupado se você for hostil ao Senhor Rama, mesmo que você busque o refúgio de Vishnu, Brahma e Mahesh. Portanto, ou torne-se uma abelha negra dos pés de lótus do Senhor Rama, abandonando a arrogância como Vibhishana, seu irmão mais novo, ou senão, Oh perverso! Tornando-se uma traça junto com sua família queimada no fogo das flechas do Senhor Rama. “(Faça o que achar melhor dos dois.)

चौपाई
सुनत सभय मन मुख मुसुकाई। कहत दसानन सबहि सुनाई॥
भूमि परा कर गहत अकासा। लघु तापस कर बाग बिलासा॥
कह सुक नाथ सत्य सब बानी। समुझहु छाड़ि प्रकृति अभिमानी॥
सुनहु बचन मम परिहरि क्रोधा। नाथ राम सन तजहु बिरोधा॥
अति कोमल रघुबीर सुभाऊ। जद्यपि अखिल लोक कर राऊ॥
मिलत कृपा तुम्ह पर प्रभु करिही। उर अपराध न एकउ धरिही॥
जनकसुता रघुनाथहि दीजे। एतना कहा मोर प्रभु कीजे।
जब तेहिं कहा देन बैदेही। चरन प्रहार कीन्ह सठ तेही॥
नाइ चरन सिरु चला सो तहाँ। कृपासिंधु रघुनायक जहाँ॥
करि प्रनामु निज कथा सुनाई। राम कृपाँ आपनि गति पाई॥
रिषि अगस्ति कीं साप भवानी। राछस भयउ रहा मुनि ग्यानी॥
बंदि राम पद बारहिं बारा। मुनि निज आश्रम कहुँ पगु धारा॥
दोहा
बिनय न मानत जलधि जड़ गए तीन दिन बीति।
बोले राम सकोप तब भय बिनु होइ न प्रीति॥५७॥
Chaupaee
sunat sabhay man mukh musukaee. kahat dasaanan sabahi sunaee.
bhoomi para kar gahat akaasa. laghu taapas kar baag bilaasa.
kah suk naath saty sab baanee. samujhahu chhaadi prakrti abhimaanee.
sunahu bachan mam parihari krodha. naath raam san tajahu birodha.
ati komal raghubeer subhaoo. jadyapi akhil lok kar raoo.
milat krpa tumh par prabhu karihee. ur aparaadh na eku dharihee.
janakasuta raghunaathahi deeje. etana kaha mor prabhu keeje.
jab tehin kaha den baidehee. charan prahaar keenh sath tehee.
nai charan siru chala so tahaan. krpaasindhu raghunaayak jahaan.
kari pranaamu nij katha sunaee. raam krpaan aapani gati paee.
rishi agasti keen saap bhavaanee. raachhas bhayu raha muni gyaanee.
bandi raam pad baarahin baara. muni nij aashram kahun pagu dhaara.
Doha ||57||
binay na maanat jaladhi jad gae teen din beeti.
bole raam sakop tab bhay binu hoi na preeti.
Chaupai
Ravana estava com medo no coração, no instante em que ouviu a carta, mas usando um sorriso fingido, ele falou alto para que todos pudessem ouvir: “O asceta mais jovem (Lakshmana) fala com jactância (fanfarronices), assim como uma pessoa deitada na terra se esforça para pegar do céu com as mãos.
Suka (o enviado) opinou: “Oh Senhor! Descarte a arrogância, considere todas as questões (escritas nesta carta) como verdadeiras. Abandone a raiva e ouça meu conselho. Desista da inimizade com o Senhor Rama. O valente herói dos Raghus tem uma disposição amorosamente carinhosa apesar de ser o Senhor de todas as lokas (regiões cosmológicas). O Senhor concederá sua graça sobre você no instante em que Ele se encontrar com você e não abrigará uma única ofensa tua em seu coração. Oh senhor, devolva a filha de Janaka ao Senhor dos Raghus. Pelo menos, siga esse pedido meu.
O perverso Ravana chutou Suka quando ele lhe pediu que devolvesse Devi Sita. Ele também (como Vibhishana) inclinou a cabeça para os pés de Ravana e dirigiu-se ao mesmo lugar onde estava o Senhor dos Raghus, um oceano de misericórdia. Fazendo reverência, ele narrou sua história e pela graça do Senhor Rama voltou para sua forma original (de um sábio.) (Lord Shiva esclarece), “Oh Bhavani! Ele era um vidente bem informado que havia sido transformado em um demônio devido à maldição de Rishi Agastya. Adulando os pés do Senhor Rama várias vêzes, o sábio deixou seu eremitério.
Doha 57
Nesse fim, três dias haviam caducado, mas o oceano insensível não escutava o pedido de Lord Rama. Foi quando o Senhor Rama falou com indignação: “Não pode haver amizade sem medo”.

चौपाई
लछिमन बान सरासन आनू। सोषौं बारिधि बिसिख कृसानू॥
सठ सन बिनय कुटिल सन प्रीती। सहज कृपन सन सुंदर नीती॥
ममता रत सन ग्यान कहानी। अति लोभी सन बिरति बखानी॥
क्रोधिहि सम कामिहि हरि कथा। ऊसर बीज बएँ फल जथा॥
अस कहि रघुपति चाप चढ़ावा। यह मत लछिमन के मन भावा॥
संघानेउ प्रभु बिसिख कराला। उठी उदधि उर अंतर ज्वाला॥
मकर उरग झष गन अकुलाने। जरत जंतु जलनिधि जब जाने॥
कनक थार भरि मनि गन नाना। बिप्र रूप आयउ तजि माना॥
दोहा
काटेहिं पइ कदरी फरइ कोटि जतन कोउ सींच।
बिनय न मान खगेस सुनु डाटेहिं पइ नव नीच॥५८॥
Chaupaee
lachhiman baan saraasan aanoo. soshaun baaridhi bisikh krsaanoo.
sath san binay kutil san preetee. sahaj krpan san sundar neetee.
mamata rat san gyaan kahaanee. ati lobhee san birati bakhaanee.
krodhihi sam kaamihi hari katha. oosar beej baen phal jatha.
as kahi raghupati chaap chadhaava. yah mat lachhiman ke man bhaava.
sanghaaneu prabhu bisikh karaala. uthee udadhi ur antar jvaala.
makar urag jhash gan akulaane. jarat jantu jalanidhi jab jaane.
kanak thaar bhari mani gan naana. bipr roop aayu taji maana.
Doha ||58||
kaatehin pai kadaree phari koti jatan kou seench.
binay na maan khages sunu daatehin pai nav neech.
Chaupai
“Ei, Laksmana! Dê-me meu arco e flechas; para que eu possa secar o oceano com uma flecha de fogo. Suplicar a um tolo, amizade com um trapaceiro, falar de generosidade com um nascido avarento, narrar o conto da sabedoria para um enredado no afeto mundano, descrever a renúncia a um homem que é muito ganancioso, pregar um sermão de paz de espírito para uma pessoa esquentada e glorificar o Senhor Hari para uma pessoa ocupada, são tão fúteis como semear sementes em uma terra árida”.
Dizendo assim, o Senhor dos Raghus esticou Seu arco. Esta abordagem (de Rama) foi muito apreciada por Lakshmana. O Senhor ajustou a flecha aterrorizante (de fogo) em Seu arco que levou a um fogo ardente no coração do oceano. Enxames de jacarés, serpentes e peixes ficaram angustiados. Quando a divindade do oceano encontrou as criaturas vivas queimadas, abandonou seu orgulho e assumiu a forma de um Brâmane e veio com um prato de ouro cheio de várias pedras preciosas.
Doha 58
(Kak Bhushundi diz) “Oh Garuda! Embora seja possível adotar milhões de métodos para regar uma plantação, mas só dará frutos ao serem desbastados. Da mesma forma, uma pessoa egoísta não está de acordo com súplicas, mas cede apenas quando é repreendido”.

चौपाई
सभय सिंधु गहि पद प्रभु केरे। छमहु नाथ सब अवगुन मेरे॥
गगन समीर अनल जल धरनी। इन्ह कइ नाथ सहज जड़ करनी॥
तव प्रेरित मायाँ उपजाए। सृष्टि हेतु सब ग्रंथनि गाए॥
प्रभु आयसु जेहि कहँ जस अहई। सो तेहि भाँति रहे सुख लहई॥
प्रभु भल कीन्ही मोहि सिख दीन्ही। मरजादा पुनि तुम्हरी कीन्ही॥
ढोल गवाँर सूद्र पसु नारी। सकल ताड़ना के अधिकारी॥
प्रभु प्रताप मैं जाब सुखाई। उतरिहि कटकु न मोरि बड़ाई॥
प्रभु अग्या अपेल श्रुति गाई। करौं सो बेगि जौ तुम्हहि सोहाई॥
दोहा
सुनत बिनीत बचन अति कह कृपाल मुसुकाइ।
जेहि बिधि उतरै कपि कटकु तात सो कहहु उपाइ॥५९॥
Chaupaee
sabhay sindhu gahi pad prabhu kere. chhamahu naath sab avagun mere.
gagan sameer anal jal dharanee. inh kai naath sahaj jad karanee.
tav prerit maayaan upajae. srshti hetu sab granthani gae.
prabhu aayasu jehi kahan jas ahee. so tehi bhaanti rahe sukh lahee.
prabhu bhal keenhee mohi sikh deenhee. marajaada puni tumharee keenhee.
dhol gavaanr soodr pasu naaree. sakal taadana ke adhikaaree.
prabhu prataap main jaab sukhaee. utarihi kataku na mori badaee.
prabhu agya apel shruti gaee. karaun so begi jau tumhahi sohaee.
Doha ||59||
sunat bineet bachan ati kah krpaal musukai.
jehi bidhi utarai kapi kataku taat so kahahu upai.
Chaupai
Aterrorizada, a divindade do oceano caiu aos pés do Senhor e disse: “Perdoe todas os meus obstáculos (faltas), Oh Senhor! O éter, o ar, o fogo, a água e a terra são lentos por natureza. Todas as escrituras falam com entusiasmo que, pelo teu estímulo, Maya ou o Poder Cósmico os produziu para a criação. A gente se alegra vivendo da mesma maneira que foi ordenada pelo Senhor. O Senhor fez bem ensinando-me uma lição (me castigando).
Mas o decoro (comportamento correto dos seres vivos) também foi fixado por Você. Um tambor, um aldeão, um Sudra, uma fera e uma mulher, todos merecem ser punidos. Pela energia brilhante do Senhor, eu vou secar e o exército atravessará, mas não é louvável da minha parte. No entanto, os Vedas endossam que sua ordem é irrevogável (não pode ser transgredida). Eu instantaneamente farei o que lhe agrada a partir de agora.
Doha 59
Ao ouvir as palavras extremamente modestas do Oceano, o misericordioso Senhor Rama sorriu e disse: “Oh, querido, me diga os meios pelos quais o exército de macacos pode atravessar”.

चौपाई
नाथ नील नल कपि द्वौ भाई। लरिकाई रिषि आसिष पाई॥
तिन्ह के परस किएँ गिरि भारे। तरिहहिं जलधि प्रताप तुम्हारे॥
मैं पुनि उर धरि प्रभुताई। करिहउँ बल अनुमान सहाई॥
एहि बिधि नाथ पयोधि बँधाइअ। जेहिं यह सुजसु लोक तिहुँ गाइअ॥
एहि सर मम उत्तर तट बासी। हतहु नाथ खल नर अघ रासी॥
सुनि कृपाल सागर मन पीरा। तुरतहिं हरी राम रनधीरा॥
देखि राम बल पौरुष भारी। हरषि पयोनिधि भयउ सुखारी॥
सकल चरित कहि प्रभुहि सुनावा। चरन बंदि पाथोधि सिधावा॥
छंद
निज भवन गवनेउ सिंधु श्रीरघुपतिहि यह मत भायऊ।
यह चरित कलि मलहर जथामति दास तुलसी गायऊ॥
सुख भवन संसय समन दवन बिषाद रघुपति गुन गना॥
तजि सकल आस भरोस गावहि सुनहि संतत सठ मना॥
दोहा
सकल सुमंगल दायक रघुनायक गुन गान।
सादर सुनहिं ते तरहिं भव सिंधु बिना जलजान॥६०॥
Chaupaee
naath neel nal kapi dvau bhaee. larikaee rishi aasish paee.
tinh ke paras kien giri bhaare. tarihahin jaladhi prataap tumhaare.
main puni ur dhari prabhutaee. karihun bal anumaan sahaee.
ehi bidhi naath payodhi bandhai. jehin yah sujasu lok tihun gai.
ehi sar mam uttar tat baasee. hatahu naath khal nar agh raasee.
suni krpaal saagar man peera. turatahin haree raam ranadheera.
dekhi raam bal paurush bhaaree. harashi payonidhi bhayu sukhaaree.
sakal charit kahi prabhuhi sunaava. charan bandi paathodhi sidhaava.
Chhand
nij bhavan gavaneu sindhu shreeraghupatihi yah mat bhaayoo.
yah charit kali malahar jathaamati daas tulasee gaayoo.
sukh bhavan sansay saman davan bishaad raghupati gun gana.
taji sakal aas bharos gaavahi sunahi santat sath mana.
Doha ||60||
sakal sumangal daayak raghunaayak gun gaan.
saadar sunahin te tarahin bhav sindhu bina jalajaan.
Chaupai
(O deus do oceano revelou) “Nila e Nala são dois irmãos macacos, meu Senhor. Eles receberam uma benção de um sábio em sua juventude. Apenas por seu contato, mesmo montanhas maciças flutuam no oceano pela Sua glória. Preservando a majestade do Senhor em meu coração, eu também ajudarei o melhor da minha habilidade (tanto quanto eu possa). Ó Senhor! Ter o oceano atravessado desta forma para que sua esplêndida glória possa ser cantada em todos os três lokas. Com esta flecha matar homens pecadores que são criminosos vivendo na minha costa norte “.
Ao ouvir a dor pesando na mente do Oceano, o Senhor Rama que era amorosamente carinhoso e firme na batalha, imediatamente o aliviou da agonia (matou os vilões com sua flecha). Encantado de observar o imenso poder e valor do Senhor Rama, a divindade do Oceano ficou feliz. Ele narrou todas as características daquelas pessoas pecaminosas para o Senhor. Depois disso, pagando homenagem tocando os pés do Senhor, a deidade do oceano se foi.
Chhand
O deus do oceano foi para casa. Enquanto o Senhor dos Raghus aprovou essa idéia (de fazer uma ponte sobre o oceano). Esta biografia absolve os pecados do Kali Yuga e foi cantada por Tulsidas de acordo com sua sensibilidade. As múltiplas virtudes de Lord Rama são uma morada de alegria, destroem a dúvida e reprimem a tristeza sem falha. Ó mente tola! Descartando todas as outras esperanças e fé deste mundo mundano, você deve constantemente cantar e ouvir Suas glórias.
Doha 60
Falando com entusiasmo sobre as virtudes do Senhor Rama nos concede uma grande boa fortuna. Aqueles que atentam para elas com reverência, facilmente atravessarão o oceano deste mundo mundano sem precisar de nenhum outro navio (meios).